لاخواننا ابناء الله
أبناء الاخوة الله في الدول الأخرى.
نأمل أن مع هذه الكلمات التي قد نعرف القليل عن يسوع
هذا المقتطف أدناه هو جزء من الكتاب المقدس وتقارير الوحي من ابن الله ومسكن الرجل بيننا.
واضاف "في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله.
كان في البدء عند الله.
وأدلى كل شيء به وبغيره لم يكن شيء مما كان.
فيه كانت الحياة، والحياة كانت نور الناس.
واستوعب يضيء النور في الظلام والظلام لا.
كان هناك رجل مرسل من الله اسمه يوحنا
جاء هذا كشاهد للإدلاء بشهادته بشأن ضوء ذلك، حتى يتسنى لجميع قد يعتقد من خلاله.
وقال انه لا ضوء، ولكن ليشهد للنور.
هنا كان النور الحقيقي الذي ينير كل إنسان أن يأتي إلى العالم.
كان في العالم، وجاء به العالم، والعالم لم يعرفه.
وقال انه جاء حتى ذلك بلده، وفي بلده استقبلته لا.
لكنه لم يذكر ما يصل الى قبلوه، قال لهم سلطانا أن يصيروا أولاد الله، للذين يؤمنون باسمه؛
الذين ولدوا ليس من دم ولا من مشيئة جسد ولا من مشيئة رجل بل من الله.
والكلمة صار جسدا وحل بيننا، ورأينا مجده، مجدا كما لوحيد من الآب مملوءا نعمة وحقا.
جون شهد له، وبكى، وقال: كان هذا هو الذي قلت: ماذا بعد ويفضل لي قبلي، لأنني كنت أول.
ونحن نتلقى كل من له سعة، ونعمة فوق نعمة.
لقانون اعطيت عن طريق موسى، أما النعمة والحق جاء بها السيد المسيح.
الله لم يكن له مثيل من قبل شخص ما. وقال ان الابن الوحيد، الذي هو في حضن الآب،.
وهذه هي شهادة يوحنا حين أرسل اليهود من الكهنة واللاويين القدس لأسأله: من أنت؟
واعترف، ولم ينكر، ولكن اعترف، أنا لست أنا المسيح.
وسألوه، ثم ماذا؟ إيليا أنت؟ وقال لست انا. الفن انت النبي؟ وأجاب، رقم
قالوا له: من أنت؟ ينبغي أن نعطي الجواب لأولئك الذين أرسل لنا أن تقول عن نفسك؟
قال: أنا صوت صارخ في البرية: قوموا طريق الرب، كما قال النبي أشعيا.
وأولئك الذين كانوا قد أرسلوا من الفريسيين.
وطلبوا منه، وقال له: لماذا تعمد، لأنه إذا انت الفن لا المسيح ولا إيليا، ولا النبي؟
أجابهم يوحنا قائلا: انا اعمد بالماء: ولكن أنت تقف بين احد منهم لا تعلمون.
هذا هو الذي جاء بعد ويفضل لي قبلي، الذي لست أهلا لرفع القيود على ثونغ من صندل.
حدث هذه الأشياء في بيت عنيا عبر الأردن حيث كان يوحنا يعمد.
في اليوم التالي رأى يوحنا يسوع مقبلا إليه، ويقول، هوذا حمل الله الذي يرفع خطيئة العالم.
هذا هو الذي قلت، وبعد لي يأتي بعدي رجل الذي يفضل قبل لي، لأنني كنت أول.
وأنا لم أعرف، ولكن أن يستعلن إلى إسرائيل، جئت، لذلك، يعمد بالماء.
رأيت وجون وشهد، وقال: الروح نازلا من السماء مثل حمامة ومسكن الله عليه وسلم.
وقال لم أكن أعرف، ولكن ما أرسلني لأعمد بالماء لي هذا: من الذي انت سوف نرى الروح نازلا ومستقرا عليه، هو الذي يعمد بالروح القدس.
ولقد رأيت وتحملوا الشاهد أن هذا هو ابن الله.
في اليوم التالي وكان جون هناك مرة أخرى، واثنان من تلاميذه؛
والنظر الى يسوع، وقال: هوذا حمل الله.
واستمعت إلى اثنين من التوابع له الكلام، وتبع يسوع.
والتفت يسوع ورآهم بعد، وقال لهم ماذا تطلبان؟ وقالوا انهم والحاخام (والذي المعلم وسائل مترجم)، حيث تعيش؟
فقال لهم: تعال وانظر. جاؤوا ورأيت حيث توقفت، ودار معه في ذلك اليوم، وكان نحو الساعة العاشرة.
كان الأخ أندرو، سمعان بطرس، وهما اللذين سمعا يوحنا وتبعاه.
هذا وجد شقيقه سيمون وقال له: لقد وجدنا المسيح (الذي يترجم، والسيد المسيح).
وأتى به إلى يسوع. وبدا السيد المسيح في وجهه وقال انت سمعان بن يونا: أن يطلق انت سوف سيفاس (وهو ما يعني بيتر).
سيكون من اليوم التالي ليسوع يخرج الى الجليل، وفيليب فينديث، وقال له اتبعني.
وكان فيليب من بيت صيدا، مدينة أندراوس وبطرس.
فيليب فينديث نثنائيل، وقال له، وقد وجدنا له من بينهم موسى في الناموس والأنبياء، يسوع الناصري، ابن يوسف
وقال نثنائيل له: أي شيء جيد يمكن أن يأتي من الناصرة؟ وقال فيليب له: تعال وانظر.
رأى يسوع نثنائيل مقبلا اليه وقال له: هوذا إسرائيلي حقا في الذي لا غش فيه.
وقال نثنائيل له: من أين أنت تعلم لي؟ فأجاب يسوع وقال له، وقبل أن دعاك فيلبس، إني أراك، عندما رجعت تحت شجرة التين.
أجاب نثنائيل وقال له يا معلم، أنت ابن الله: أنك أنت ملك إسرائيل.
فأجاب يسوع وقال له، لأن قلت، ورأيت لك تحت شجرة التين، ألست تؤمن؟ أعظم من هذا انت سوف نرى.
فقال له: في الحقيقة، أنا أقول لكم، أيها الآخرة سنرى السماء مفتوحة وملائكة الله صاعدة ونازلة على ابن الانسان.
جون 1:1-51 "
ويتم بث حي لقاءاتنا على الصفحة الرئيسية.
إذا كنت ترغب في ارسال لنا البريد الإلكتروني حتى نتمكن من إرسال الاشياء
تعليمهم كلام الله أكثر.
سلام للجميع. آمين
...
وفي اليوم الثالث، كان هناك عرس في قانا الجليل، وكانت هناك أم يسوع.
ودعي أيضا يسوع وتلاميذه إلى العرس.
وقالت والدة السيد المسيح عندما أرادوا خمر، فقال له: ليس لهم خمر.
قال لها يسوع: يا امرأة، ما لي ولك؟ لم يتم حتى الآن قد حان لي ساعة.
وقالت والدته للخدام: هل كل ما يقول لك.
وهناك وضعت هناك 6 جرار الماء حجر، وتطهير اليهود، ويعقد كل منهما اثنين أو ثلاثة من almudes.
فقال لهم يسوع: ملء الجرار مع الماء. وشغل حتى أسنانها.
وقال لهم: اسحبوا الآن، وأعتبر لعريف الحفل. وجلبوا.
وبمجرد أن سيد مأدبة تذوق النبيذ المياه التي (لا يعرف من أين أتى، على الرغم من أنهم كانوا يعرفون أن الموظفين الذين كانوا قد استقوا الماء)، ودعا عريف الحفل للزوج.
وقال له: كل واحد يجعل من أفضل النبيذ الأول، وعندما يكون في حالة سكر الرجال جيدا، ثم السفلى: ولكن أنت حفظت والنبيذ الجيد حتى الآن.
هكذا بدأ يسوع آياته في قانا الجليل، وتتجلى له المجد وتلاميذه آمن به.
بعد هذا نزل إلى كفرناحوم، هو وأمه وإخوته وتلاميذه، واستمروا هناك ليس عدة أيام.
كان بالقرب من عيد الفصح لليهود، فصعد يسوع إلى أورشليم.
وجدت في معبد تلك التي تباع الثيران والغنم والحمائم، ومغير من المال الجلوس.
وبعد ان قطعت سوطا من حبال، كان يقود سيارته كل منهم من الهيكل، والثيران والغنم، ويسفك المال مغير "، وقلب موائد؛
وقال لهم أن باعة الحمام، خذ هذه الأمور وبالتالي، وجعل لا منزل بيع منزل والدي.
وتلاميذه تذكرت انه كتب، وحماسة من بيتك هاث تؤكل لي.
وأجاب عليها، اليهود وقال له: ما علامة يمكن أن تظهر لنا للقيام بذلك؟
فأجاب يسوع وقال لهم انقضوا هذا الهيكل وفي ثلاثة أيام كنت سترفع عنه.
وقالوا لذلك بين اليهود في ست واربعين سنة لبناء هذا المعبد، وقمت برفع الامر في ثلاثة أيام؟
لكنه تكلم عن هيكل جسده.
تذكر تلاميذه عندما كان لذلك ارتفعت انه من بين الأموات، وانه قال ذلك، وانهم يعتقدون ان الكتاب المقدس والكلام الذي قاله يسوع.
وأثناء وجوده في القدس في عيد الفصح، يوم العيد، وكثير، ورؤية المعجزات التي كان يعتقد في اسمه.
لكن يسوع لم نثق بهم، لأنه كان يعرف الجميع؛
ويحتاج أي يجب أن لا نشهد للرجل، لأنه كان يعرف ما كان في رجل
جون 2:1-25
...
وكان هناك رجل من الفريسيين، اسمه نيقوديموس، حاكم اليهود.
جاء هذا الرجل إلى يسوع ليلا وقال له: يا معلم، نحن نعلم أنك أنت المعلم تأتي من الله، لأن أي شخص يمكن أن تفعله هذه المعجزات التي انت تعمل، ما عدا الله تكون معه.
فأجاب يسوع وقال له: في الحقيقة، أنا أقول لكم أن الذي ولد من جديد أنه لا يستطيع أن يرى ملكوت الله.
قال له نيقوديموس: كيف يمكن للرجل ان تولد عندما يكون القديم؟ ربما، ربما، وإعادة الدخول في رحم أمه، ويولد؟
أجاب يسوع: الحق الحق أقول لكم أن الذي لا يولد من الماء والروح، لا يقدر ان يدخل ملكوت الله.
فالمولود من الجسد هو جسد، وما يولد من الروح هو روح.
لا تتعجبوا ان قلت، لا بد أن تولدوا.
الريح تهب حيث تشاء وتسمع صوتها، ولكن لا تعلم من اين تأتي والى اين تذهب. هكذا كل من ولد من الروح.
أجاب نيقوديموس وقال له، كيف يمكن أن يكون هذا؟
فأجاب يسوع وقال له، أنت الفن على درجة الماجستير في اسرائيل، وليس تعلم هذه الأشياء؟
في الواقع، ويقول لك في الواقع أننا نتكلم بما نعلم ونشهد بما رأينا، وأنتم لا تلقي شهادتنا.
إذا قلت لك الامور الدنيوية وأنتم لا يؤمنون، كيف يجوز آمنوا اذا قلت لكم السماويات؟
وليس أحد صعد الى السماء الا الذي نزل من السماء، ابن الانسان الذي هو في السماء.
وكما رفع موسى الحية في البرية، لذلك يجب أن يرفع ابن الانسان؛
أن كل من يؤمن به لا ينبغي أن يموت ولكن الحياة الأبدية.
لأنه هكذا احب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد، أن كل من يؤمن به لا ينبغي أن يموت ولكن الحياة الأبدية.
لبعث الله ليس ابنه إلى العالم لا ليدين العالم بل ليخلص العالم.
كل من يؤمن به لا يدان: ولكن الذي لا يؤمن وهو مدان بالفعل، لأنه لم يؤمن باسم ابن الله الوحيد.
جاء ذلك الضوء، وهذه هي الدينونة، الى العالم واحب الناس الظلمة اكثر من النور لان اعمالهم كانت شريرة.
كل من لا يكره الشر الضوء، ولا يأتي الى النور لئلا توبخ أعماله.
ولكن الذي يأتي الحقيقة يفعل إلى ضوء، بحيث أفعاله قد يكون واضح، أن يحدثه كانوا في الله.
بعد أن كانت هذه الأشياء يسوع وتلاميذه إلى أرض يهودا، وهناك معهم، وعمد.
الآن كان يوحنا أيضا يعمد في ينون بالقرب من سالم، لأنه كان هناك مياه كثيرة وكانوا يأتون ويعتمدون.
لأنه لم يكن يوحنا قد ألقي بعد في السجن.
ثم كانت هناك قضية بين تلاميذ يوحنا واليهود من جهة التطهير.
وجاءوا إلى يوحنا، وقال له: يا معلم، هو الذي كان معك في عبر الأردن، الذي أنت قد شهدت، هنا انه تم تعميد، وجميع الرجال المجيء اليه.
اجاب يوحنا وقال، رجل يمكن أن يحصلوا على أي شيء، إلا إذا أعطي له من السماء.
أنتم تشهدون لي أن قال، أنا لست أنا المسيح بل إني أرسلت أمامه.
من له العروس فهو العريس: ولكن صديق العريس، الذي يقف ويسمعه، يفرح كثيرا مع صوت العريس. وبالتالي، يتحقق هذا فرحي.
لا بد له من زيادة، ولكنني يجب أن تنخفض.
هو الذي يأتي من فوق هو فوق الجميع: فهو الذي يأتي من الأرض هو أرضي، ويتحدث عن الأرض. هو الذي يأتي من السماء هو فوق الجميع.
ولما رأى وسمع أنه الشاهد: لا يوجد رجل وreceiveth شهادته.
من له وردت شهادته، وختم بأن الله هو صحيح.
لأنه الذي أرسله الله يتكلم بكلام الله، لأن الله لا يعطي الروح التي التدبير.
الآب يحب الابن، ووهب كل شيء في يديه.
الذي يؤمن بالابن له الحياة الأبدية: ولكن الذي لا يؤمن بالابن لن يرى حياة، بل يمكث غضب الله عليه.
جون 3:1-36
...
وعندما عرف كيف الرب الفريسيين سمعوا أن يسوع صنع تلاميذ وعمد أكثر من يوحنا
(على الرغم من يسوع نفسه عمد لا، ولكن تلاميذه)،
غادر يهودا وغادر مرة أخرى إلى الجليل.
ويجب عليه أن احتياجات يجتاز السامرة.
ولذا، وهي مدينة من السامرة تسمى Sychar، قرب المزرعة التي أعطت يعقوب ليوسف ابنه
وكان هناك ينبوع يسوع يعقوب لذلك، يجري منهك من الطريق، جلس هكذا على المصدر. وكان نحو الساعة السادسة.
جاء وامرأة من السامرة لتستقي ماء. قال لها يسوع، أعطني لأشرب.
وكان لتلاميذه ذهبوا إلى المدينة لشراء المواد الغذائية.
قلت له: السامري: كيف أنت، كونه يهوديا، askest الشراب لي، امرأة من السامرة؟ (بالنسبة لليهود لا يعاملون السامريين.)
فأجاب يسوع وقال له: إذا أنت knewest هبة من الله، والذي هو أن يقول لنفسك، أعطني لأشرب، وكنت قد طلبت له وانه من شأنه أن يعطي لك الماء الحي.
وقال للمرأة وسلم: يا رب، أنت لا شيء يمتلك لرسم مع والبئر عميقة: من أين أنت الذي يمتلك ثم الماء الحي؟
انت الفن أعظم من أبينا يعقوب الذي أعطانا البئر، وشرب منه نفسه، وأبنائه، ومواشيه؟
فأجاب يسوع وقال لها، من كان يشرب من هذا الماء يقوم العطش مرة أخرى؛
ولكن من يشرب من ماء أعطيه لن العطش لأن الماء سوف أعطيه يصير فيه ينبوع ماء ينبع إلى حياة أبدية.
وقال للمرأة وسلم: يا رب، أعطني هذا الماء، وأنني لا عطش، لا تأتي هنا لرسم.
فقال له يسوع: اذهب، استدعاء زوج خاصتك ويأتون الى هنا.
أجاب امرأة، وقال: ليس لي زوج. فقال له يسوع: أنت يمتلك كذلك قلت ليس لي زوج.
لأنه كان يمتلك أنت خمسة أزواج، والآن يمتلك ليس رجلك: ما قلته حقا.
وقال للمرأة له: يا سيدي، أنا أرى أن الفن أنت نبي.
آباؤنا سجدوا في هذا الجبل، وكنت أقول إن في القدس هي المكان الذي ينبغي أن يسجد الرجال.
قال لها يسوع: يا امرأة، صدقيني، تأتي ساعة، عندما لا يكون في هذا الجبل ولا في أورشليم يسجدون للآب
أنتم عابدون ما لا تعلمون: نحن نعرف ما نعبد: من اجل الخلاص هو من اليهود.
ولكن تأتي ساعة، والآن حين الساجدون الحقيقيون يسجدون للآب بالروح والحق: للأب يطلب السلام من هذا القبيل لنسجد له.
الله روح وأنها يجب أن نعبده عبادة في بالروح والحق.
وقالت له المرأة: أنا أعلم أن المسيح (وتسمى المسيح) ويأتي، عندما يأتي، يقول لنا كل شيء.
فقال له يسوع: أنا، أنا الذي أتحدث إليكم.
وبناء على هذا جاء تلاميذه، وتعجب أنه تحدث مع امرأة: حتى الآن لا يوجد رجل وقال: ما هي الأسئلة؟ أو: لماذا تتكلم معها؟
غادر لأن المرأة جرة لها، وذهب إلى المدينة، وقال للرجال:
تأتي، رأيت الرجل الذي قال لي كل ما فعلت من أي وقت مضى. ليس هذا هو المسيح؟
ذهبت بعد ذلك للخروج من المدينة، وجاء اليه.
في المتوسط في حين سأله تلاميذه قائلين: يا معلم، أكل.
لكنه قال لهم: لقد أكل اللحوم الذي لا تعلمون.
ثم قال للتلاميذ واحد الى آخر، أتت به، وربما شخص ما شيئا للأكل؟
فقال لهم يسوع، واللحوم بلادي هو أن تفعل إرادة الذي أرسلني وأتمم عمله.
ويقول لستم انتم، وهناك بعد أربعة أشهر ثم يأتي الحصاد؟ ها أنا أقول لكم: ارفع عينيك وانظر للأرض، فهي بيضاء بالفعل لموسم الحصاد.
وقال انه يتلقى الذي يحصد الأجور، والفاكهة ILA الحياة الابديه gathereth: أن كلا من أنه يزرع ويحصد هو الذي يمكن أن نفرح معا.
لأنه كان صحيحا القول أن هذا هو ما يبذر أحدهم ويجني آخر.
وارسلت لكم لجني أن بارزون انتم لا تمنح العمل: جاهد رجال آخرين، ويتم إدخالها إلى انتم جهدهم.
وقال وكثير من السامريين من تلك البلدة آمن به من كلام امرأة الذين أدلوا بشهاداتهم، لي كل ما فعلت.
ولذلك يذهب إليه السامريون، توسل إليه أن يبقى معهم، ومكث هناك يومين.
وأكثر من ذلك يعتقد الكثيرون بسبب كلمته.
وقالوا للمرأة، والآن ليس من خاصتك قائلا ان نعتقد، لأننا سمعناه بأنفسنا، ونعرف أن هذا هو حقا المسيح، مخلص العالم.
وبعد يومين غادر من هناك، وذهب إلى الجليل.
وشهد ليسوع نفسه أن النبي هو من دون شرف في بلده.
يأتي ذلك في الجليل، تلقت الجليليين له، بعد أن شهدت جميع الأشياء التي كان قد فعل في القدس في العيد، لأنهم ذهبوا أيضا إلى الحزب.
جاء السيد المسيح مرة أخرى إلى قانا الجليل، حيث ألقى النبيذ المياه. وكان هناك النبيل، الذي كان ابنه كان مريضا في كفرناحوم.
سمع أن يسوع جاء من اليهودية الى الجليل، وذهب معه، وتوسل إليه أن ينزل ويشفي ابنه لانه كان يحتضر.
ثم قال له يسوع، باستثناء ما رأيتم الآيات والعجائب، وأنتم لا يؤمنون.
قلت له الرب النبيلة، وينزل قبل طفلي يموت.
فقال له يسوع: اذهب، حياة ابنك. ويعتقد ان رجل الكلمة التي قال له يسوع، ورحل.
ونزولا على الفور ذهب لمقابلته، عبيده، وقال له، قائلا: حياة ابنك.
طلب منهم، لأنه، ويعتقد أن ما الوقت أفضل. وفقالوا له، أمس في الساعة السابعة تركته الحمى.
فهم، وذلك لأن والده كان في نفس الساعة التي قال له يسوع، ابنك عاش: ويعتقد نفسه، وجميع بيته.
الثاني معجزة أن يسوع عندما ذهب من يهودا الى الجليل.
جون 4:1-54
...
بعد أن كان عيد لليهود، فصعد يسوع إلى أورشليم.
الآن ليس هناك في القدس بالقرب من باب الضأن بركة، ودعا في بيثيسدا العبرية، الذي يضم خمسة أروقة.
في هذه وضع عدد وافر كبير من المرضى، ووقف، أعمى، ذابل، في انتظار الماء المتحرك.
لملاكا نزل في مواسم معينة في البركة ويحرك الماء: وأول واحد الى هناك، بعد حركة المياه، وشفى من المرض مهما كان.
وكان هناك رجل، 38 عاما، كان مريضا.
ورأى السيد المسيح عليه الكذب، وهناك ما عرف في هذه الولاية لفترة طويلة، وقال له: أن يتم تريدين؟
أجاب الرجل المريض وسلم: يا رب، ليس لدي أي رجل، عندما كان الماء العكر، وضعني في بركة: ولكن بينما أنا آت، ينزل قدامي آخر لي.
فقال له يسوع قم واحمل سريرك وامش.
وعلى الفور شفي الرجل، وأخذ حصيرة له ومشى. وكان ذلك يوم السبت.
وبالتالي فإن اليهود قال له انه شفي، ويوم السبت، لم يكن هو قانوني لاتخاذ السرير.
فأجاب: هو الذي تلتئم لي، وقال: احمل سريرك وامش.
سألوه، من هو الرجل الذي قال، احمل سريرك وامش؟
وكان يعرف أن شفي ليس الذي كان عليه، من أجل يسوع قد انسحبت، ويرجع ذلك إلى حشد كبير في ذلك المكان هناك.
بعد ذلك وجدت يسوع في الهيكل، وقال له: ها أنت يا جعلت، والخطيئة لا أكثر، لئلا يصيبك ما هو أسوأ.
ذهب الرجل وأخبر اليهود أن يسوع الذي كان قد شفي منه.
ولهذا السبب كان اليهود يطردون يسوع، وسعى إلى قتله، لأنه فعل هذا يوم السبت.
وأجابهم يسوع: أبي worketh حتى الآن، ونعمل أنا.
لذلك سعى اليهود لذلك وأكثر أن يقتلوه، لأنه ليست فقط قد كسر السبت ولكن أيضا ودعا الله والده، وجعل نفسه على قدم المساواة الى الله.
لكن أجاب يسوع وقال لهم، في الواقع، كنت أقول في الواقع أن الابن نفسه لا تستطيع أن تفعل أي شيء إذا كنت لا ترى الأب فعل، وذلك لأن كل ما للآب والابن لم يفعل أيضا.
لالآب يحب الابن ويريه كل ما يفعله، وانه سوف تظهر له أعمالا أعظم من هذه، لعلكم أعجوبة.
لأنه كما أن الآب يقيم الأموات ويعطيها حياة، وبالتالي فإن الابن يحيي من يشاء.
والآب لا يدين أحدا، ولكن في ضوء كل الدينونة للابن؛
حتى يتسنى لجميع قد يكرم الابن كما يكرمون الآب من لا يكرم الابن لا يكرم الآب الذي أرسله.
في الواقع، أنا أقول لك الحقيقة يسمع كلامي ويؤمن بالذي أرسلني، فله حياة أبدية، وعدم تدخل حيز الإدانة ولكن ينتقل من الموت إلى الحياة.
الحق الحق أقول، وتأتي ساعة، والآن، عندما الموتى يسمعون صوت ابن الله، وأولئك الذين يعيشون وسوف تسمع.
لأنه كما أن الآب له حياة في نفسه، حتى انه هاث إعطاء الابن أن تكون له حياة في نفسه؛
واعطاه السلطة لتنفيذ الحكم، لانه ابن الانسان.
لا تتعجبوا في هذا: لساعة قادمة عندما جميع الذين في القبور يسمعون صوته.
وأنها لم تفعل ذلك جيدا، حتى قيامة الحياة، والذين عملوا السيئات حتى قيامة الدينونة.
ويمكنني أن من نفسي لا تفعل شيئا. كما أسمع، أنا القاضي: ورأيي ان هذا هو فقط، لأنني أسعى ستملك ليس لي بل مشيئة الآب الذي أرسلني.
إذا أشهد عن نفسي، وأقول شهيد غير صحيح.
هناك شاهد آخر أن تلد لي، وأنا أعرف أن الشاهد الذي witnesseth لي صحيحا.
أرسلت لكم إلى يوحنا، وكان شاهدا على الحقيقة.
لكنني لا تلقي شهادة من رجل: ولكن أنا أقول هذا، لعلكم تحقيق النعيم.
كان هو حرق ومشرقة، وكنت على استعداد لنفرح لبعض الوقت مع ضوء له.
لكن لا بد لي من أن أكبر شاهد من جون: لالأعمال التي أعطاني الآب لإنجاز، ويعمل جدا أن أقوم به، وتشهد لي أن الآب قد أرسلني.
والآب الذي أرسلني، شهد بأنه مني. سمعتم صوته لا ينظر ولا يرى.
وليس كلمته ثابتة فيكم، لأن بعث أنكم لا يؤمنون.
كنت ابحث في الكتب المقدسة لانكم تظنون ان لكم فيها حياة أبدية، وأنهم هم الذين تشهد لي؛
فهل أنتم لا تأتي لي لتكون له الحياة.
أنا لا يتلقى تكريما من الرجال؛
ولكني أعلم أن ليس لديك أنت في محبة الله.
جئت في اسم والدي، وأنتم لا تلقي لي: إذا آخر سوف يأتي باسمه، ستحصل.
كيف يمكن أن تؤمنوا، والذي في الحصول على شرف بعضها البعض، والسعي ليس شرف الذي يأتي من الله فقط؟
لا أعتقد أنني سوف يتهم لك الأب: هناك واحد الذي يتهم لك، موسى، ومنهم من تثق به.
وكان لكنتم تصدقون موسى لكنتم قد آمنتم لي: لأنه كتب من لي.
ولكن اذا كنتم لا يؤمنون كتاباته، كيف يجوز أيها تصدق كلامي؟
جون 5:1-47
...
بعد هذه الأشياء ذهب يسوع عبر بحر الجليل، والذي هو من طبريا.
ويتبع العديد عظيم له، لأنهم رأوا معجزاته وهو ما فعله على المرضى.
وذهب يسوع إلى أعلى الجبل، وجلس هناك مع تلاميذه.
وكان عيد الفصح، عيد اليهود، قريبا.
ثم نظر يسوع الى السماء ورأيت حشدا كبيرا مقبلا إليه، وقال لفيليب: من اين سنكون شراء الخبز الذي قد اكل هذه؟
وقال ان هذه لمحاكمته، لأنه كان يعرف ما سيفعله.
فيليب فأجابه، مائتان المقدار الممكن شراؤه من الخبز ليس كافيا بالنسبة لهم، هم كل أخذ قليلا.
واحد من تلاميذه، وقال اندرو، شقيق سمعان بطرس:
ها هو الرجل الذي لديه خمسة أرغفة الشعير وسمكتين: ولكن ما هم بين هذا العدد الكبير؟
وقال يسوع، مانداى أصبح الرجال. وكان هناك عشب كثير في هذا المكان. جلست، وذلك لأن الرجال في عدد نحو خمسة آلاف.
وأخذ يسوع الأرغفة وشكر، ووزع على التلاميذ والتلاميذ لتلك الجلوس، وكذلك للأسماك بقدر ما أراد.
وقال انه عندما شبعوا، قال لتلاميذه، حتى جمع الشظايا التي لا تزال قائمة، أن يضيع أي شيء.
يجمعهم لذلك وملأوا اثنتي عشرة قفة مع شظايا من خمسة أرغفة الشعير، التي ظلت على مدى لهم أن تؤكل.
ولذلك نرى هؤلاء الرجال المعجزة التي صنعها يسوع، وقال، هذا هو حقا النبي الذي ينبغي أن يأتي إلى العالم.
لذلك، مع العلم أن يسوع كان ليأتي ويأخذ عليه لإجباره على الملك، وعلى التقاعد، وقال انه مجرد، إلى الجبل.
وذهب تلاميذه عندما جاء المساء، وصولا الى البحر.
وداخل الزورق، عبر البحر إلى كفرناحوم، وكان الظلام الآن، والسيد المسيح لم يأت لهم.
ونشأت في البحر بسبب ريح عظيمة هبت.
وبعد ان ابحرت بعض غلوة 25 أو 30، ويرون يسوع ماشيا على البحر، والاقتراب من القارب، ويخشى.
لكنه قال لي: لا تخف.
ثم أنهم تلقوا عن طيب خاطر له في السفينة: وعلى الفور القارب وصل الى اين ذهبوا الأرض.
في اليوم التالي رأيت الحشد الذي كان عبر البحر أنه لم يكن هناك أكثر من قارب، ما عدا واحدة في أي من التوابع قد دخلت، وأنه لا دخل يسوع مع تلاميذه في القارب، ولكن هذا وكان تلاميذه ذهبت بعيدا وحدها
(ومع ذلك، قد زوارق أخرى وصلت من طبرية، بالقرب من المكان الذي يأكل من خبز بعد الرب قد أعطى شكر).
رؤية ذلك الحشد أن يسوع لم يكن هناك، ولا تلاميذه، لأنهم وصلوا إلى أنفسهم القوارب وجاء إلى كفرناحوم، والسعي يسوع.
وقالوا انهم عندما وجدوا له عبر البحر، فقال له الحاخام، عندما اقرب camest أنت؟
فأجاب يسوع وقال لهم: في الحقيقة، أنا أقول لكم، أيها طلب مني، وليس رأيت علامات ولكن لأنكم أكلتم الخبز وsaciastes لك.
لا تعمل من أجل الطعام الذي يفنى بل للطعام الباقي للحياة الأبدية، الذي هو ابن رجل تعطي لكم هذا لأن الآب، الله مثقلة.
فقالوا له: ما الذي نفعله للقيام بهذه الأعمال من الله؟
فأجاب يسوع وقال لهم، عمل الله هو هذا: للاعتقاد بأنه بعث.
فقالوا له: ما يوقع عليه dost انت، التي نراها قد ونؤمن بك؟ ما dost انت؟
أكلت آبائنا المن في البرية، كما هو مكتوب: أعطاهم خبز السماء.
وقدم موسى قلت لهم، لأنه، حقا، في الحقيقة أنا أقول لكم، لا خبزا من السماء، ولكن أبي يعطيكم الخبز الحقيقي من السماء.
للخبز الله هو النازل من السماء ويعطي الحياة للعالم.
فقالوا له: يا رب، يقدم لنا دائما هذا الخبز.
وقال لهم يسوع: أنا هو خبز الحياة: فهو أن يأتي لي لا يجوز أبدا الجوع، وكل من يؤمن بي فلن العطش.
لكنه قال لي إن رأيتموني، و لا يؤمنون.
يجب جميعا أن الأب يعطي لي تأتي لي، ولمن يأتي إلى لي، بأي حال من الزهر الحكمة خارج.
نزلت من السماء ليس لأعمل مشيئتي بل مشيئة الذي أرسلني.
وعلى الأب الذي أرسلني هو هذا: أن كل الذين قدم لي ضاع، ولكن رفع لهم حتى في اليوم الأخير.
لأن إرادة الذي أرسلني هو هذا: أن كل واحد الذي يرى الابن ويؤمن به تكون له الحياة الأبدية: وأنا سترفع له في اليوم الأخير.
غمغم، بالنسبة له اليهود، لأنه قال أنا هو الخبز الذي نزل من السماء.
وقالوا: أليس هذا هو يسوع، ابن يوسف، الذي كان والده ووالدته لنا أن نعرف؟ كيف، إذن، كما يقول، نزل من السماء؟
أجاب، لأنه، يسوع، وقال لهم، نفخة ليس بين أنفسكم.
لا أحد يستطيع أن يأتي لي إلا الآب الذي أرسلني توجه له، وأنا سترفع له في اليوم الأخير.
هو مكتوب في الأنبياء: ويجب أن يعلم جميع من الله. ولذلك، فإن أي شخص قد سمع وتعلم من الآب يأتي لي.
لا شهدت أن أي شخص الآب إلا ذاك الذي هو الله، الذي فقد رأى الآب
في الواقع، في الحقيقة أنا أقول لكم من يؤمن بي فله حياة أبدية.
أنا هو خبز الحياة.
آباؤكم أكلوا المن في البرية وماتوا.
هذا هو الخبز النازل من السماء، ما كان يأكل لا يموت.
أنا هو الخبز الحي الذي نزل من السماء: إذا كان أي رجل يأكل من هذا الخبز يحيا إلى الأبد: والخبز الذي أعطي هو جسدي، الذي لن اعطي للحياة في العالم.
تشاجر بالتالي بين اليهود أنفسهم، قائلا: كيف يمكن لهذا الرجل أن يعطينا جسده لنأكله؟
يسوع فقال لهم: في الواقع والحقيقة أقول لكم، أيها باستثناء آكل لحم ابن الانسان ويشرب دمه، وأنتم ليس لديهم حياة في أنفسكم.
من يأكل جسدي ويشرب دمي فله حياة أبدية، وأنا لن يرفع له في اليوم الأخير.
لأن جسدى مأكل حق ودمي مشرب حق.
من يأكل جسدي ويشرب دمي لا يزال في نفسي وأنا فيه.
كما الأب، والمعيشة، وأرسلت لي، وأنا أعيش من قبل الأب، وذلك أيا كان يتغذى على لي، وسوف يعيش بسببي.
هذا هو الخبز الذي نزل من السماء ليس كما كان آباؤكم أكل المن والسلوى، وتوفي، كل من يأكل من هذا الخبز يحيا إلى الأبد.
وقال ان هذه الامور في الكنيس اليهودي، وقال انه يعلم في كفرناحوم.
وقال كثير من تلاميذه سمع،: هذا هو القول الثابت، الذي يمكن أن تسمع؟
لذلك، مع العلم يسوع في نفسه أن تلاميذه يتذمرون على هذا، وقال لهم: ألعل هذا يسيء لك؟
وسيكون ذلك لأنه إذا رأيتم ابن الإنسان يصعد إلى حيث كان؟
هو الروح التي يحيي، وليس الأرباح لحم: الكلمات التي أتحدث لكم هي روح وحياة.
ولكن بعض الذين لا. ليعلم السيد المسيح من البداية من كانوا يعتقدون أن لا، والذي كان ينبغي أن يسلمه.
وقال انه، لذلك قلت أن لا أحد يستطيع أن يأتي لي والدي إلا إذا لم يتم منحه.
ومنذ ذلك الحين تحول كثيرون من تلاميذه الى الوراء وسار ما لا يزيد معه.
ثم قال يسوع لاثني عشر، فهل أنتم أيضا الذهاب بعيدا؟
فقال له سمعان بطرس يا رب، إلى من نذهب؟ انت يمتلك كلمات الحياة الأبدية.
ونحن نعتقد ونعرف ان كنت أنت المسيح، ابن الله الحي.
فقال له يسوع: لم أنا اخترت 12؟ واحد منكم هو الشيطان.
وقال هذا من يهوذا الاسخريوطي، إبن سيمون، وذلك لأن هذا كان لتسليم، كونه واحدا من اثني عشر عضوا.
جون 6:1-71
...
وبعد هذه الأمور كان يسوع في الجليل، وسوف يكونوا قادرين على السير في اليهود، لأن اليهود سعوا إلى قتله.
كان بالقرب من عيد لليهود، من المعابد.
فقالوا له: يديه أولا بأول: اخرج واذهب الى اليهودية، أن تلاميذك أيضا قد نرى الأعمال التي انت تعمل.
لأنه ليس هناك اعتراض أن يطلب السلام ليكون معروفا لفعل أي شيء في السر. اذا انت تفعل هذه الاشياء، وتظهر نفسك للعالم.
لولا فعل إخوته يؤمنون به.
قلت لهم، وذلك لأن السيد المسيح لم يأت بعد وقتي، ولكن وقتك مستعد الواي.
يستطيع العالم أن يبغضكم، ولكنه يكره لي، لأن أشهد أن الأعمال هي منه الشر.
تصعدوا الى هذا العيد: أذهب لا ترقى إلى هذا العيد لأن وقتي لم يتم الوفاء بها.
وكان قال انه عندما قال لهم هذا، في الجليل.
ولكن عندما ذهب إخوته حتى يصل العيد، ثم ذهب أيضا، وليس علنا، ولكن كما هو الحال في سري.
ثم سعى اليهود له في العيد، وقال:؟ أين هو
وكان هناك تذمر كبير بين الناس عنه. وقال بعض، وهو أمر جيد. وقال آخرون، ناي، يخدع الناس.
Howbeit تكلم بصراحة لا يوجد رجل له خوفا من اليهود.
لكن في غمرة العيد ذهب يسوع يصل إلى المعبد وتدريسها.
وفتعجب اليهود قائلين: كيف يعلم أن هذا الرجل لم يتعلم الحروف،؟
فأجاب يسوع وقال لهم، مذهب ليس لي، ولكن هذا له ارسلني.
اذا كان شخص ما يريد أن يفعل مشيئته، ونعرف من المذهب سواء كان ذلك من الله، أو أنني أتكلم من نفسي.
إنه يتكلم من نفسه يطلب السلام مجد نفسه، ولكن الذي يطلب السلام مجده الذي أرسله هو الصحيح، وليس هناك إثم هو فيه.
لم يكن موسى منح القانون؟ وأحد منكم يحفظ القانون. لماذا تسعى لقتلي؟
الحشد أجاب وقال، انت يمتلك شيطان: من يطلب السلام ليقتلك؟
أنا فعلت فأجاب يسوع وقال لهم عمل واحد، وانتم نتعجب جميع.
حتى الآن، وذلك لأن موسى أعطاك ختان (وليس أنه من موسى، بل من الآباء)، يوم السبت ختان الرجل.
إذا كان الرجل يتلقى ختان في يوم السبت، بحيث لا ينبغي أن شريعة موسى يمكن كسرها، هل أنت غاضب معي ليوم السبت ان رجلا تلتئم على الإطلاق؟
القاضي ليس وفقا للمظهر، ولكن القاضي حكم الصالح.
حتى قال بعضهم من القدس: أليس هذا ما كنت تسعى إلى قتل؟
و، وها هو يتكلم بجرأة، وأقول لك شيئا. لا نعرف في الواقع الحكام أن هذا هو فعلا المسيح؟
ولكننا نعرف أين هو هذا، ولكن عندما جاء السيد المسيح، لا احد يعلم أين هو.
بكى لأنه، يسوع في تدريس معبد، وقال: أنت تعرفني وتعرف من أين أنا، وأنا لم آت من نفسي، ولكن الذي أرسلني هو حق، الذي أنتم لا تعلمون.
ولكن أنا أعلم أنه لأنني له وانه ارسل لي.
لذلك سعوا إلى إلقاء القبض عليه، ولكن لم يلق أحد يد عليه، لم يكن لها بعد ساعة قد حان.
ويعتقد كثير من الناس في وسلم، وقال، وعندما جاء السيد المسيح، وسوف يفعل أكثر من هذه المعجزات التي فعل هذا الرجل؟
سمع الفريسيون الجمع غمغمة هذه الأشياء منه، والفريسيين ورؤساء الكهنة أرسلت ضباطا لإلقاء القبض عليه.
قلت لهم، لأن يسوع، بعد قليل أنا معك، وانتقل إلى الذي أرسلني.
ستطلبونني ولا أجد لي وحيث أكون أنا، وأنتم لا يمكن أن تأتي.
وقالوا لذلك بين اليهود لبعضهم البعض: أين سيكون هذا واحد، والتي لا تجد له؟ وربما لتفريق بين اليونانيين، ويعلم اليونانيين؟
ما هي هذه الكلمة فقال: انظر لي، ويجب ألا تجد لي: وأين أنا أيها يمكن أن تأتي لا؟
في اليوم الأخير، اليوم العظيم من العيد، وقف يسوع تستقيم وبكى، وقال: إذا كان أي شخص متعطش تأتي لي ويشرب.
من آمن بي، كما يقول الكتاب، أنهار ماء حي من بطنه.
وهذا هو كلم من الروح، التي يعتقد أن عليه أن تتلقى: لم يكن للروح القدس حتى الآن نظرا لأنه لم يكن يسوع تمجد بعد.
لذلك كثير من الناس، والاستماع الى هذه الكلمة، وقال: حقا هذا هو النبي.
وقال آخرون، وهذا هو المسيح، ولكن قال آخرون، تعال، ثم، والمسيح من الجليل؟
لم يقل الكتاب أن المسيح جاء من نسل داود ومن بيت لحم، القرية التي كان داود؟
لذلك كان هناك انقسام بين الناس بسببه.
وأراد البعض منهم لإلقاء القبض عليه، ولكن لا أحد ضعت يدي عليه.
وذهب خدام إلى رؤساء الكهنة والفريسيين، وطلبوا منهم: لماذا لا يحقق له؟
أجاب الضباط، أبدا تكلم رجل مثل هذا الرجل.
وقالوا لذلك الفريسيين، هل أنتم أيضا قد ضللتم؟
ربما يعتقد بعض من رأس المال أو من الفريسيين؟
ولكن لعن هذا الجمع الذي لا يعلم القانون.
وقال نيقوديموس، الذي كان واحدا منهم (ما ليلة الى يسوع) لهم:
جرم القانون لنا الحكم على رجل من دون الاستماع أولا وتعرف ماذا تفعل؟
أجابوا وقالوا له انت أيضا من الجليل؟ بحث والنظر، من الجليل قد نشأ لا نبي.
وذهب كل واحد إلى بيته.
جون 7:1-53
...
بل ذهب يسوع إلى جبل الزيتون.
وفي وقت مبكر من صباح اليوم مرة أخرى إلى الهيكل، وجاء لجميع الناس له، وجلس وعلمهم.
وجلبت الكتبة والفريسيين له امرأة اتخذت في الزنا؛
وقال انهم وضعوه في وسطها، فقال له، ألقي القبض ماجستير، هذه المرأة في الفعل جدا، الزنا.
وعلى القانون أمر موسى لنا للنساء حجر من هذا القبيل. لك ذلك، ويقول لك؟
هذا وقالوا ليجربوه، قد تكون لديها لاتهامه. لكن يسوع منحني إلى أسفل، وكتب بإصبعه على الأرض.
واستمروا يطلب منه، حتى يستقيم، وقال لهم أنه بلا خطيئة بينكم، دعه يلقي أول حجر في وجهها.
و، وتحول إلى عجاف، وكان يكتب على الارض.
عندما سمعوا ذلك، ادانته والضمير، خرجت واحدة تلو الأخرى، ابتداء من البكر حتى ILA الماضي، وبقي يسوع وحده والمرأة واقفة في الوسط.
و، واستقامة يصل يسوع ورؤية لا أحد أكثر من المرأة قال لها يا امرأة، أين هي تلك الاتهامات لك؟ أدان لا احد لك؟
وقالت انها، أي رجل، يا رب. وقال يسوع فقال لها: لا يمكنني ندين لك: اذهب يا والخطيئة لا أكثر.
قال لهم يسوع مرة أخرى عن ذلك، وقال: أنا هو نور العالم: هو أن يتبع لي فلا يمشي في الظلام بل يكون له نور الحياة.
فقالوا له، والفريسيين، وأنت bearest سجل نفسك: شهادة خاصتك ليس صحيحا.
فأجاب يسوع وقال لهم، على الرغم من أنني تحمل سجل من نفسي، وشهادتي صحيح، لأنني أعرف من أين جئت، والى أين أذهب، ولكن لا تعلمون من أين أتيت أو الى أين أذهب.
أيها القاضي بعد الجسد: أنا لا أحكم رجل.
وحتى الآن لو كنت القاضي، رأيي هو الصحيح، لأنني لست وحدي، بل أنا والآب الذي أرسلني
والقانون الخاص هو مكتوب أن شهادة رجلين هو الصحيح.
أنا واحد يشهدون أن من نفسي، وأشهد أيضا أن الآب قد أرسلني.
قالوا له، أين أبيك؟ أجاب يسوع: أنا لا أعرف لي ولا والدي: إذا كنتم عرفتموني، ونعرف أيضا والدي
لم تكن هذه الكلمات كلم يسوع في الخزانة، والتدريس في المعبد، وليس لأحد القبض عليه، ولكن قد حان ساعة لها.
قلت لهم، لأن السيد المسيح مرة أخرى، أود أن أغتنم لي، وستطلبونني وتموتون في خطاياكم. أين أذهب، ويمكن انتم لن يأتي.
ثم قال لليهود، هل يريدون قتل نفسه لأنه كان يقول، والى اين ذهبت انتم لا يمكن ان تأتي؟
وقال لهم: أنتم من أسفل، وأنا من فوق: أنتم من هذا العالم، وأنا لست من هذا العالم.
لذلك قلت لتموت في خطاياكم، لأنهم لا يعتقدون أنني، ويموت في خطاياكم.
قالوا له: من أنت؟ يسوع قال لهم، حتى لو قالوا لك من البداية.
لدي الكثير من الامور ليقول والحكم على من أنت، ولكن الذي أرسلني هو حق، وما سمعت عنه، وأنا أتكلم على العالم.
فهم كانوا لا أنه كان يتحدث للآب
قلت لهم، لأن يسوع: عندما يرفع ابن الانسان، فإنك سوف تعرف من أنا، وأنني لا تفعل شيئا لنفسي: ولكن أنا أتكلم لأن والدي علمني.
والذي أرسلني هو معي. الاب هاث لا تترك لي وحدي لأنني دائما ما يحلو له.
كما تكلم هذه الأمور، ويعتقد كثير عليه.
ثم قال يسوع لهؤلاء اليهود الذي يعتقد عليه، وإذا كنتم لا تزال في كلمتي، كنتم حقا تلاميذي؛
يجب أن تعرف الحقيقة، والحقيقة يحرركم.
وقالوا: نحن نسل إبراهيم، وأبدا في أي عبودية لرجل: كيف تقول انت، انتم يجب أن يكون مجانيا؟
أجابهم يسوع: الحق الحق أقول لكم، من كان committeth الخطيئة هو عبد للخطيئة.
الآن العبد لا يمكث في البيت إلى الأبد: ولكن من أي وقت مضى يمكث الابن.
إذا لذلك الابن الذي يجعلك حرة، يكون حرا حقا.
وأنا أعلم أنكم نسل إبراهيم: بعد أيها تسعى إلى قتلي، لأن كلمتي ليس له مكان في لك.
وأنا أتكلم أن الذي شاهدته مع والدي، وتعملون ما رأيتم مع والدك.
أجابوا وقالوا له، هو إبراهيم أبينا. فقال لهم يسوع: إذا كان أبناء الأحفوري إبراهيم، نفذ أعمال إبراهيم.
ولكن الآن انتم تسعى الى قتل لي، لي، وهو الرجل الذي قال لك الحقيقة إن الله قد سمع، وهذا لم يكن إبراهيم.
تفعلون أفعال والدك. قالوا له، أن لا نولد من زنا، ولدينا أب واحد، حتى الله.
قلت لهم، لأن يسوع، لو كان الله أباكم، أيها أحب لي لأنني تركت وجاء من عند الله: لا جئت من نفسي، لكنه أرسل لي.
لماذا لم يفهم كلامي؟ لماذا لا تسمع كلامي.
انتم من والدك الشيطان وشهوات أبيكم. وقال انه قاتل منذ البداية، وليس في دار الحقيقة، لأنه لا يوجد في الحقيقة له. عندما يتكلم كذب، وقال انه يتكلم من تلقاء نفسه، فهو كذاب وأبو الكذب.
ولكن لأنني أقول الحقيقة، انتم لا تصدقوني.
من منكم تدين لي من الخطيئة؟ وإذا كنت أقول لك الحقيقة، لماذا لا نصدق؟
الذي هو من الله يسمع كلام الله: تسمعون ولذلك ليس لهم، لأنكم لستم من الله.
وأجابوا، اليهود وقال له: قل لنا ليس جيدا أنك أنت سامريون، ويمتلك شيطان؟
أجاب يسوع: أنا لم شيطان، لكني تكريم والدي وكنت العار البيانات.
أنا لا تسعى مجد الخاصة الألغام: هناك واحد هو أن يطلب السلام وjudgeth.
الحق الحق أقول لكم، واذا كان احد يحفظ كلامي فعليه أن يرى الموت أبدا.
قالوا له، وذلك لأن اليهود: الآن نحن نعرف ان انت يمتلك شيطان. مات إبراهيم والأنبياء، وتقول انت، وإذا كان الرجل بوعده لي، لا يجوز أبدا ذائقة الموت.
انت الفن أكبر من أبينا إبراهيم الذي مات؟ والأنبياء قد لقوا حتفهم. الذي makest أنت نفسك؟
أجاب يسوع، إذا أسبح نفسي، ومجدي لا شيء، و الذي يمجد لي هو والدي، منهم تقوله هو إلهك.
وكنت لا أعرف، ولكن أنا أعرفه. وإذا كان لي أن أقول إنني لا أعرف، وسأكون كاذبا مثلك، لكني أعرف له والحفاظ على كلمته.
فرح إبراهيم والدك لرؤية بلدي اليوم، ورأوه، وفرحت.
فقالوا له: اليهود، وليس بعد 50 سنة، وانت يمتلك ينظر إبراهيم؟
أجابهم يسوع: الحق الحق أقول لكم، قبل أن يكون إبراهيم، أنا.
رفعوا الحجارة ليلقي في وجهه: لكن يسوع أخفى نفسه، وترك المعبد، ويمر بها، وهكذا انسحبت.
جون 8:1-59
...
وفيما يسوع مجتاز رأى رجلا أعمى منذ ولادته.
وطلب من تلاميذه، قائلا: يا معلم، من أخطأ، هذا الرجل أو والديه أنه ولد أعمى؟
أجاب يسوع، لا هاث هذا الرجل أخطأ ولا والداه: ولكن هذا هو أن يكشف عنه في أعمال الله.
وأود أن أعمل أعمال الذي أرسلني ما دام النهار: الليل يأتي بعدي عندما لا يستطيع احد ان يعمل.
بينما أنا في عالم أنا هو نور العالم.
أما وقد قلت هذا، انه بصق على الأرض، وجعل من الطين مع اللعاب، وطخت مع الطين لعينيه.
وقال له: اذهب واغتسل نفسك في بركة سلوام (الذي يعني المرسلة). ولذا، وغسلها وأتى بصيرا.
الجيران وأولئك الذين شاهدوا قبل الذي كان أعمى، وقال، أليس هذا هو الذي يجلس ويستعطي؟
وقال بعض، وهذا هو. وآخرون: يبدو. وقال: أنا.
فقالوا له: كيف انفتحت عيناك؟
قدم رجل يدعى يسوع فأجاب وقال والطين وطلى عيني وقال لي: اذهب إلى بركة سلوام وتغسل. فذهبت وغسلت نفسي، ورأيت.
فقالوا له: أين هو؟ قال: لا أعرف.
جلبوا إلى الفريسيين أن كانت عمياء من قبل.
وكان يوم السبت حين صنع يسوع الطين وفتح عينيه.
ولذلك أصبح من الفريسيين وطلب منه أيضا كيف أنه رأى، وقال لهم: لقد وضع الطين على عيني، وأنا غسلت، ونرى.
وحتى بعض من الفريسيين، وهذا الرجل ليس من الله، لأنه لا يحفظ السبت. وقال آخرون، كيف يمكن للخاطئ أن يعمل مثل هذه الآيات؟ وكان هناك انقسام بينهم.
أدلى لذلك نقول للأعمى، أنت الذي sayest أنه فتح عينيك؟ وأجاب: إنه نبي.
لكن اليهود لم نعتقد أنه كان أعمى، ورأيت الآن، كما كانوا يسمون والدي ما شاهده الآن.
وأنها طلبت منهم، وقال: هل هذا ابنك، الذي يقول ولدت أيها الأعمى؟ فكيف أبصر الآن؟
فأجابهم أبواه وقال: نحن نعلم أن هذا ابننا، الذي ولد أعمى؛
ولكن كيف يرى الآن نحن لا نعرف، أو من فتح عينيه، لا نعرف. فهو من العمر، ونسأل لهم لنفسه، وقال انه يجب التحدث عن نفسه.
وقال والداه هذا لانهم كانوا يخشون من اليهود. لأن اليهود وافقت بالفعل أن طرد أي شخص إذا اعترف بأنه كان السيد المسيح، من الكنيس.
هذا هو السبب في والديه وقال هو قديم، ونطلب لهم نفسه.
دعوا هذه هي المرة الثانية الرجل الذي كان أعمى وقالوا له: أعط مجدا لله، ونحن نعلم أن هذا الرجل هو خاطىء.
اجاب عليها وقال: إذا كنت مذنبا، لا أعرف شيئا واحدا أعرفه هو أنه، في حين اني كنت اعمى والآن ابصر.
وقالوا له: ما الذي جعلك له؟ كيف فتح عينيك؟
قال: قلت لك بالفعل، لم نسمع، لماذا لا تريد أن تسمع ذلك مرة أخرى؟ فهل أنتم تجعلك ربما أيضا تلاميذه؟
ثم هم يجدفون عليه، وقال: إن أنت تلميذه، أما نحن فإننا تلاميذ موسى.
نحن نعلم أن الله كلم موسى، لكنه لم يكن يعرف أين هو.
أجاب الرجل وقال لهم: هنا، إذن، هو عجب ان كنت لا تعرف أين هو، وبعد فتح عينيه.
الآن نحن نعلم أن الله لا يسمع الخطاة: ولكن إذا واحد هو متدين ويفعل مشيئته، فلهذا يسمع.
منذ بداية العالم لم يسمع ان احدا فتح عيني مولود أعمى 1.
إذا لم يكن هذا من عند الله، يمكن أن تفعل شيئا.
أجابوا وقالوا له وكنت من مواليد تماما أنت في المعاصي، وتعلمنا؟ وفأخرجوه خارجا.
وقال سمع يسوع أنهم طردوا، وعثر عليه، فقال له، نعتقد dost انت على ابن الله؟
فأجاب وقال: من هو يا سيد، ان كنت تعتقد ذلك؟
وقال السيد المسيح له، انت يمتلك ينظر، وتعد واحدة أن يتحدث لك.
وقال، في اعتقادي، لورد. وأحب ذلك.
وقال له يسوع: لقد جئت الى هذا العالم عن حكم ذلك أن أولئك الذين لا يرون قد ترى، وأولئك الذين يرون أن تصبح أعمى.
وقال وأولئك من الفريسيين الذين كانوا معه سمعوا هذا، فقال له: هل نحن أيضا أعمى؟
فقال لهم يسوع: إذا كان أعمى الأحفوري، وليس لها ذنب: ولكنهم يقولون الآن انتم، ونحن نرى: لذلك ذنبك لا يزال قائما.
جون 9:1-41
...
في الواقع، في الحقيقة أنا أقول لكم الذي لا يدخل من الباب الى حظيرة، ولكن تتسلق بعض الآخر، هو سارق ولص.
أما الذي يدخل من الباب فهو راعي.
له البواب يفتح، والخراف تسمع صوته، ويدعو خرافه الخاصة بأسماء ويخرجها.
وعندما يخرج الأغنام بنفسه، وقال انه يمضي من قبلهم، والخراف تتبعه لأنها تعرف صوته.
لكن بأي حال من الأحوال اتباع غريب، الفرار من قبله، لأنها لا تعرف صوت الغرباء.
قال يسوع لهم هذا المثل، ولكنهم لا يفهمون ما كان يقوله لهم.
ولذلك قال لهم يسوع: الحق الحق أقول أنا هو باب الخراف.
جميع الذين أتوا قبلي هم سراق ولصوص: لكن الخراف لم تسمع لا.
أنا الباب: كل من يدخل من خلال البيانات سيتم حفظها، ويدخل ويخرج ويجد مرعى.
السارق لا يأتي إلا ليسرق ويقتل ويدمر: أتيت لتكون لهم الحياة، ويكون ذلك تماما.
أنا هو الراعي الصالح والراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف.
لكن أجير، وليس راعيا الذي ليست الخراف، فان seeth القادمة الذئب ويترك الخراف، والاجير يهرب: ويخطفها الذئب وينثر الخراف.
و. شخص ذليل يهرب لأنه هو أجير، وليس رعاية الأغنام
أنا هو الراعي الصالح، وأعرف خرافي، وأنا معروف من الألغام.
كما أن الآب يعرفني، حتى نعرف ذلك أنا الأب: وأنا أضع نفسي عن الخراف.
ولي خراف أخرى ليست من هذه الحظيرة: منهم أيضا لا بد لي من جلب، ويجوز لهم سماع صوتي، وسيكون هناك قطيع واحد وراع واحد.
لهذا السبب الآب يحبني لأني أبذل حياتي قد يستغرق ذلك.
لا احد يأخذها مني، بل أضعها أنا من نفسي، ولدي القدرة على العطاء، ولدي القدرة على اتخاذ ذلك. هذه الوصية التي تلقيتها من والدي
بالتالي له ليكون هناك انقسام بين اليهود بسبب هذا الكلام.
وقال العديد منهم: كان له شيطان ومجنون: لماذا اسمعوا له؟
وقال آخرون، لا يتم التجريح هذه الكلمات. يمكن للشيطان أن يفتح أعين العميان؟
وكان في القدس العيد من التفاني، وكان شتاء.
وكان يسوع يتمشى في الهيكل في رواق سليمان.
أحاطوا به، وبالتالي، اليهود، وقال له: كم انت الذبول أرواحنا في المعلق؟ إذا أنت المسيح، فقل لنا جهرا.
أجاب يسوع لهم: لقد قلت لكم، وأنت لا يؤمنون. الأعمال التي أقوم به في اسم والدي، وهذه الشهادة من البيانات.
لكن ستم تؤمنون لانكم لستم من خرافي، كما قلت لكم.
خرافي تسمع صوتي، وأنا أعرفهم، وأنها تتبع لي؛
وأنا أعطيها حياة أبدية، وتبيد أبدا، ولا يستطيع احد ان يخطف من يدي.
والدي، الذي اعطاهم لي، هو أعظم من الكل، لا أحد يستطيع أن ينتزع منهم من يد أبي
أنا والآب واحد.
اتخذ اليهود أيضا حجارة ليرجموه.
أجاب يسوع لهم: لقد بينت لك الخيرات كثير من والدي، والتي من تلك الأعمال هل انتم حجر لي؟
اليهود فأجاب وقال له، وليس الرجم لك لعمل جيد، ولكن بتهمة التجديف، لأنه، كونه رجل، makest نفسك الله.
أجابهم يسوع: أليس مكتوبا في ناموسكم انا قلت انكم آلهة؟
لأنه إذا دعا لهم آلهة، فقال منهم كلمة الله جاء (ويمكن أن يكون الكتاب المقدس وليس إلغاء)
وسلم الذي قدسه الآب وارسله الى العالم، ويقول لك تجدف، لأنه قال أنا أنا ابن الله؟
إذا كنت لا يعمل والدي، صدقوني لا.
ولكن اذا كنت تفعل، لا تصدقني، ويعتقد الأعمال: أن تعلمون، ونعتقد أن الآب في وأنا فيه.
لذلك سعوا إلى القبض عليه مرة ثانية، لكنه نجا من أيديهم،
وذهب بعيدا مرة أخرى عبر الأردن إلى المكان الذي يوجد فيه جون عمد في البداية، وكان هناك.
وجاء كثير وقال له: في الواقع، جون فعل أي علامة، ولكن كل شيء أن جون قال هذا كان صحيحا.
ويعتقد العديد من فيه.
جون 10:1-42
...
لكنه كان مريضا 1 لازاروس معينة، من بيت عنيا، من قرية مريم ومرثا أختها.
وكانت مريم هو الذي مسحه الرب مع مرهم، ومسحت قدميه بشعرها، وشقيقه لازاروس كان مريضا.
أرسلوه، شقيقاته ويقول، يا رب، ها، من تحب المرضى.
ويسوع الاستماع إليها، وقال، وهذا المرض ليس للموت، ولكن لمجد الله، قد تمجد ابن الله بذلك.
كان يسوع يحب مرثا واختها ولعازر.
الاستماع، وبعد ذلك، ان كان مريضا، مكث يومين لا يزال في المكان حيث كان.
بعد هذا، قال لتلاميذه، دعونا نعود إلى يهودا.
قال التلاميذ له: يا معلم، الآن حتى اليهود سعت اليك الحجر، وذاهب إلى هناك؟
أجاب يسوع، هل هناك لا اثنتي عشرة ساعة في اليوم؟ اذا كان شخص يسير في النهار وسوف تتعثر لا، لأنه يرى نور هذا العالم؛
ولكن اذا كنت تمشي في التعثر ليلة، لأنه لا يوجد لديه ضوء.
تكلم حتى انه، وبعد ذلك قال لهم: لعازر نائمة صديقنا، ولكنني سوف إيقاظه من النوم.
وقالوا لذلك بين تلاميذه، يا رب، وقال انه اذا كان النوم، وحفظها.
لكن يسوع كلم من وفاته، فإنها، مع ذلك، يميل إلى الحديث عن راحة في النوم.
ثم قال لهم يسوع بوضوح، لعازر مات؛
وأنا سعيد، لأجلك، لأنني لم أكن هناك، إلى الاعتقاد، ولكن سيكون لدينا معه.
ثم قال توماس، الذي يقال له التوأم، لزملائه من التوابع: دعونا نموت معه أيضا.
القادمة، لذلك يسوع كان يعتقد أنه كان أربعة أيام في القبر.
(وكانت بيت عنيا اقترب الى اورشليم، نحو 15 غلوة قبالة.)
وجاء كثير من اليهود من اجل اراحة مارثا ومريم بشأن شقيقهما.
ذهب الآن عندما مارثا ان يسوع آت، لمقابلته، ولكن ماري كانت تجلس في بيتها.
ثم قال مارثا ليسوع، يا رب، إذا أنت يتك هنا يا أخي لم يمت.
ولكن الآن وأنا أعرف أن كل ما تطلب من الله، والله سوف تقدم.
قال لها يسوع، يقوم شقيق خاصتك الارتفاع مرة أخرى.
وقالت مارثا له: وأنا أعلم أنه سوف ترتفع مرة أخرى في القيامة في اليوم الأخير.
فقال له يسوع: أنا هو القيامة والحياة: هو الذي يؤمن لي، وعلى الرغم من انه يموت، ويحيا؛
ويكون لمن عاش وآمن بي فلن يموت إلى الأبد. هل تعتقد ذلك؟
قالت: نعم، يا رب، وأعتقد أنك أنت المسيح، ابن الله، الذي كان قد جاء إلى العالم.
ومع ذلك، ذهبت ودعت مريم سرا، أخته، وقال: قد جاء وماجستير، وتدعو لك.
سمعت ذلك، نهض على الفور وذهبت إليه.
(لم تصل بعد إلى يسوع قرية، ولكن كان المكان الذي يوجد فيه مارثا قد التقى به.)
ولذلك نرى اليهود الذين كانوا معها في البيت ومواساتهم، أن ماري انتفض على عجل وخرجت، تبعوها قائلين: الذهاب إلى القبر لتبكي هناك.
بعد ذلك، مريم كانت تأتي فيها يسوع، وشهد له، سقطت عند قدميه، وقال له: يا رب، إذا أنت يتك هنا، وكان أخي لم يمت.
إنزعج عندما رأى يسوع ذلك تبكي واليهود أيضا البكاء الذي جاء معها، وبالروح واضطرب.
وقال: أين كنتم قد وضعت له؟ قالوا: يا سيد، تعال وانظر.
بكى يسوع.
وقالوا لذلك بين اليهود، انظروا كيف كان يحبه.
وقال بعض منهم، لم يكن هو الذي فتح عيني الأعمى، وتسببت حتى أن هذا لن يموت؟
يسوع تتحرك مرة أخرى لذلك كثيرا في نفسه، جاء إلى القبر، وكان أحد الكهوف، ووضع عليه حجر.
قال يسوع: ارفعوا الحجر. وقالت مارثا، أخت المتوفى، فقال له: يا رب، أنه كريه الرائحة، لأنه هو بالفعل أربعة أيام.
فقال له يسوع: أنا ليس إليك يقول: إذا كنت تعتقد كنت ترين مجد الله؟
ولذلك أخذوا الحجر حيث الموتى وضع. ورفع يسوع عينيه وقال: الأب، وأشكر لك أن يمتلك أنت سمعت لي.
وأنا أعرف أن تسمع لي دائما، ولكن قلت هذا لأنه من كثرة هذا هو حولها، والتي قد نعتقد أن يمتلك أنت أرسلت.
وبعد أن قال هذا، صرخ بصوت عظيم لعازر هلم خارجا.
وجاء القتلى، مع يديه وقدميه مع شرائح، ووجهه ملفوف بمنديل. فقال لهم يسوع: فضفاض له والسماح له بالذهاب.
ثم فإن الكثير من اليهود الذين جاءوا إلى مريم ورأوا ما فعله يسوع، آمن به.
بل ذهب البعض منهم الى الفريسيين، وقالوا لهم عما فعل يسوع.
ثم اجتمع رؤساء الكهنة والفريسيون مجمعا وقال، ماذا نفعل؟ لهذا الرجل يفعل آيات كثيرة.
إذا كان لنا أن تسمح له بذلك، فإن الجميع يؤمنون به ويعمل به الرومان وتأخذنا سيكون مكاننا والأمة.
وقال قيافا، واحد الذي كان كهنة في تلك السنة، لهم انتم تعلمون شيئا،
كما لا ينبغي أن نعتبر أن الإنسان يجب أن يموت من أجل الشعب، وليس تهلك الأمة كلها.
لكنه قال انه هو نفسه، ولكن يجري كهنة في تلك السنة تنبأ أن يسوع يجب أن يموت من أجل الوطن.
وليس فقط للأمة، بل أيضا لجمع الأطفال إلى واحد من الله المنتشرين في الخارج.
منذ ذلك اليوم، لذلك، تشاورت لقتله.
يسوع مشى بالتالي لا أكثر بين اليهود علانية، ولكن رحل من هناك إلى الأرض من البرية إلى مدينة يقال لها أفرايم، ومكث مع تلاميذه.
كان قرب عيد الفصح من اليهود، والعديد من دول المنطقة قد ارتفع ليصل إلى القدس قبل عيد الفصح ليطهروا انفسهم.
لذلك سعوا ليسوع، وقال لبعضهم البعض، وقفت في معبد: ما رأيك؟ لم يأت الى الحزب؟
الآن وكان رؤساء الكهنة والفريسيين أوامر أنه إذا كان أي شخص يعرف حيث كان يندد به، لنقله.
جون 11:1-57
...
كان يسوع ذلك قبل ستة ايام عيد الفصح إلى بيت عنيا، حيث كان لعازر، الذي كان قد مات، والذي كان قد قام من بين الأموات.
جعلوا له، وخدم لتناول العشاء هناك، ومارثا 1: ولكن لازاروس كان واحدا من هؤلاء على طاولة معه.
ثم أخذ ماري رطل من مرهم من nard نقية ومكلفة جدا، ودهنت قدمي يسوع، ومسحت قدميه بشعرها: وامتلأ المنزل مع رائحة الطيب.
ثم واحد من تلاميذه، وقال يهوذا الاسخريوطي، وابنه سايمون، والذي كان ليسلمه:
لماذا لا يباع هذا الطيب 300 بنسا، ويعطى للفقراء؟
وقال ان هذا ليس لأنه كان يبالي بالفقراء، بل لأنه كان لصا، وكان في الحقيبة، وأخذ ما وضعت فيه.
ثم قال يسوع، اتركوها ليوم دفن لي الاحتفاظ به؛
من أجل الفقراء دائما لكم من معك، ولكن لي عندكم ليس دائما لي.
وتعلمت الكثير من اليهود أنه هناك، وكانوا، ليس فقط لأن السيد المسيح، ولكن أيضا لرؤية لعازر الذي اقامه من بين الاموات.
واتخذ رؤساء الكهنة ان قرار قتل لعازر أيضا؛
لأن الكثير من اليهود، بسببه، جاء، ويعتقد في يسوع.
في اليوم التالي، والاستماع الى عدد وافر الكثير الذي جاء الى العيد، جاء يسوع إلى أورشليم،
أخذوا سعف النخيل وخرجوا للقائه، وصرخ: أوصنا! مباركة هي ملك إسرائيل أن الآتي باسم الرب.
ووجد يسوع الحمار الشباب وجلس عليه، كما هو مكتوب:
لا تخافي يا ابنة صهيون: هوذا ملكك يأتي جالسا على جحش أتان و.
التلاميذ، ومع ذلك، لم يفهموا ذلك في البداية، ولكن لما تمجد يسوع، حينئذ تذكروا أن هذه كانت مكتوبة عنه، وأن هذا جعل منه.
وافر ولذلك كان معه حين دعا لعازر من القبر، وشهد بأنه كان قد أقامه من الأموات.
جاء ذلك في مزاحمة للقاء، لأنهم سمعوا أنه كان قد صنع هذه الآية.
فقالوا فيما بينهم الفريسيين، وتروا تسود شيئا؟ ها، والجميع يسير وراءه.
الآن هناك بعض اليونانيين من بين أولئك الذين قد ارتفع ليصل إلى عبادة في العيد.
هؤلاء، لذلك، وذهب إلى فيليب، الذي كان من بيت صيدا في الجليل، وسأله قائلا: يا سيد، نريد أن نرى يسوع.
وكان فيليب قائلا انها لاندرو، ثم أندرو وقال فيليب يسوع.
وأجاب يسوع لهم، وقوله: وينبغي أن تمجد ساعة فيها ابن الانسان.
في الواقع، في الحقيقة أنا أقول لكم، ما لم تقع حبة الحنطة في الأرض وتموت، وأنه يمكث وحدها: ولكن إن ماتت، فإنه يأتي بثمر كثير.
كل من يحب حياته سوف يفقدها، وفي هذا العالم الذي يكره حياته والاحتفاظ بها لحياة أبدية.
كل من يعمل لي يجب أن يتبعني، وحيث أكون أنا، ولا يجوز أيضا عبدي. وإذا كان أي رجل يخدم لي، وشرف له والدي.
الآن وقد انزعجت نفسي، وماذا أقول؟ الأب، نجني من هذه الساعة: ولكن لهذا السبب جئت الى هذا ساعة.
الأب، مجد اسمك. ثم جاء صوت من السماء قائلا: لقد وكلا سبحانه وسوف تمجد ذلك مرة أخرى.
وقال الآن الحشد الذي كان هناك، واستمعت إلى ذلك، فإنه كان رعد. وقال آخرون، إن تكلم ملاك له.
فأجاب يسوع وقال: هذا صوت جاء ليس من أجلي، ولكن من أجلك.
الآن هو حكم هذا العالم: الآن يجب على رئيس هذا العالم يلقي بها.
وعندما أشعر أنا رفعت عن الأرض، وسوف يوجه كل الرجال لي.
وقال هذا، مما يدل على ما كان يجب أن يموت الموت.
الحشد ورد عليه، لقد استمعنا إلى القانون أن المسيح يمكث إلى الأبد: وكيف تقول انت انه من المناسب أن يرفع ابن الإنسان حتى؟ من هو هذا ابن الإنسان؟
قلت لهم، لأن يسوع: إن ضوء لا يزال معك لبعض الوقت. المشي في حين لكم من النور لئلا يدرككم الظلام لا: لمن يسير في الظلام لا يعلم الى اين ذهب.
في حين لكم من ضوء، ونعتقد في ضوء، علكم أبناء النور. هذه الأشياء اختبأ تكلم يسوع، وتراجع، بينه وبينها.
وحتى الآن قام به العديد من المعجزات لذلك من قبلهم، وليس خلق له؛
الوفاء كلمة من النبي أشعيا، وقال: يا رب، الذي صدق خبرنا؟ ولمن تم الكشف عن ذراع الرب؟
ولذلك فإنها يمكن أن لا يعتقد أن إشعياء قال أيضا:
كان قد أعمى عيونهم وقسى قلوبهم، لذلك يجب أن نرى مع عيونهم، ولا فهم في القلب، وتحويلها يمكن، وينبغي لي أن شفاء منها.
قال اشعياء هذا حين رأى مجده وتكلم عنه.
بعد كل شيء، حتى أن كثيرا من الايمان رئيسي له، ولكن لا يعترفون بسبب الفريسيين، وليس ليطرد من المعبد.
أحبوا مجد الناس أكثر من مجد الله.
وبكى يسوع، وقال انه يؤمن بي، لا يؤمن بي بل بالذي أرسلني.
ومن رآني رأى الذي أرسلني.
أنا جئت نورا إلى العالم، أن من كان يؤمن بي لا يمكث في الظلمة.
وإذا كان أي رجل يسمع كلامي، ونعتقد لا، أنا لا أحكم لأني لم يأت ليدين العالم بل ليخلص العالم.
هاث الذين يرفضون لي بالنسبة لي، ولا يقبل كلامي، واحدة أن judgeth عليه وسلم: الكلمة لقد تحدثت، وسوف يحكم نفسه في اليوم الأخير.
لأنني لم أتكلم من نفسي لكن الآب الذي أرسلني، أعطاني وصية ماذا أقول وماذا ينبغي لي أن أتكلم.
وأنا أعلم أن وصيته هي حياة أبدية. ماذا في ذلك وأنا أتكلم، وأنا أتكلم باسم الآب وقال لي.
جون 12:1-50
...
يحب الآن قبل عيد الفصح، مع العلم بأن يسوع ساعته قد حان لتمرير من هذا العالم إلى أبيه، كان قد أحب خاصته الذين في العالم، ولهم حتى النهاية.
ويجري انتهى العشاء، الشيطان بعد أن وضعت في قلب يهوذا الاسخريوطي، إبن سيمون، وخيانة له؛
يسوع، مع العلم أن الأب كان قد وضع أيديهم في كل شيء، وأنه يأتي من الله، وتوجه الى الله؛
استغرق انه ارتفع من العشاء، يخلع ملابسه، وأخذ منشفة، محزم نفسه.
ثم صب ماء في مغسل وابتدأ يغسل ارجل التلاميذ ويمسحها بالمنشفة بماذا كان محزم هو.
اقترب لسمعان بطرس، الذي قال له: يا رب، dost انت تغسل رجلي بالنسبة لي؟
فأجاب يسوع وقال له، ما أقوم به أنت لا تعلم الآن، ولكن انت سوف تعرف فيما بعد.
قال له بطرس: لن تغسل رجلي. فقال له يسوع: إذا أنا أغسل لك لا، انت يمتلك أي جزء معي.
قال له سمعان بطرس: يا رب، لا قدمي فقط، بل أيضا يدي والرأس.
فقال له يسوع: أنه يتم غسلها لا يحتاج فقط ليغسل قدميه، بل هو طاهر كل مثقال ذرة. الآن أنتم نظيفة، ولكن ليس كل شيء.
لأنه كان يعرف الذين يجب أن يسلمه، ولذا قال: أنتم ليس كل نظيف.
وقال انه بعد ان كان قد غسل أرجلهم وأخذ ثيابه، وجلس مرة أخرى، ولهم، اعلموا ما قمت به؟
تدعونني معلما وسيدا، وهي محقة في ذلك، لأنني.
إذا كنت ثم، ربكم والمعلم قد غسلت أرجلكم، وأنتم أيضا يجب أن يغسل أقدام بعضهم البعض.
لقد حددت لكم مثالا، والتي، كما فعلت، أنت أيضا ينبغي القيام به.
في الواقع، في الحقيقة أنا أقول لكم، وليس عبد أعظم من سيده، ولا يتم إرسالها اكبر مما كان أن أرسل له.
إذا كنت تعرف هذه الأمور، سعيد انتم كنتم القيام بها.
أنا لا أتكلم من لكم جميعا: أنا أعرف الذي اخترته، ولكن لتحقيق الكتاب المقدس: هو أن يأكل الخبز مع البيانات هاث رفع علي عقبه لي.
من الآن أقول لكم قبل أن يحدث، حتى عندما يحدث ذلك، نعتقد أن أكون.
في الواقع، في الحقيقة أنا أقول لكم: إذا كان شخص ما الحصول على ما أبعث، فقد قبلني، ومن يتلقى لي يتلقى الذي أرسلني.
يسوع قد قال هذا، وأعرب عن انزعاجه في الروح، وقال، وقال: في الواقع والحقيقة أنا أقول أن واحدا منكم يسلمني.
ثم نظر التلاميذ واحد على آخر، والتشكيك من الذين تحدث اليهم.
الآن، واحد من تلاميذه كان يسوع يحبه، وكان متكئا في حضن يسوع.
ثم أومأ إلى سمعان بطرس ذلك، وطلب لذلك الذي كان من الذين تحدث اليهم.
وقال واتكأ على صدر يسوع، فقال له: يا سيد، من هو؟
قال يسوع، هو أن أعطيه قليلا رطبة. وانخفض لقمة، والقى عليه ليهوذا الاسخريوطي، إبن سيمون
وبعد دخل الشيطان إلى استرضاء له. ثم قال يسوع له: ماذا تفعل.، القيام على وجه السرعة.
ويعرف أي منهم أن يجلس على طاولة لماذا قال هذا القصد.
، لأن يهوذا كان في الحقيبة، واعتقد البعض أنه يسوع قد قال له: اشتر ما نحتاج اليه للحزب، أو يعطي شيئا للفقراء.
وبعد أن حصل على رشوة توجه على الفور خارج. وكان من الليل.
وجود له أن يكون قد انتهى، وقال يسوع، الآن هو ابن رجل ممجد، وتمجد الله فيه.
إذا كانت تمجد الله فيه، والله سيمجده في نفسه، ويجب تمجيد حالا منه.
القليل من الأطفال، بعد ذلك بقليل في حين أكون معك. ستطلبونني، ولكن كما قلت لليهود: إلى أين أذهب انتم لا يمكن ان يستمر، وأنا أقول لكم حتى الآن.
وصية جديدة أعطي لكم ان تحبوا بعضكم بعضا كما أنا أحببتكم، انكم تحبوا بعضكم بعضا.
يكون هذا من قبل جميع الرجال اعلموا أنكم تلاميذي، إذا تحبوا بعضكم بعضا.
قال له سمعان بطرس: يا رب، الى اين ذاهب انت؟ فقال له يسوع: إلى أين أذهب أنت لا تقدر متابعة لي الآن، ولكن متابعة لي بعد ذلك.
قال له بطرس: لماذا لا اقدر ان اتبعك الآن؟ وأنا أضع نفسي.
وضع انت الذبول فقال له يسوع، بانخفاض حياتك بالنسبة لي؟ في الواقع، في الواقع كنت اقول الديك سوف لا يصيح حتى يكون لديك ونفى لي ثلاث مرات.
جون 13:1-38
...
لا تضطرب قلوبكم أنتم تؤمنون بالله، فآمنوا بي.
في بيت أبي منازل كثيرة: لو لم يكن الأمر كذلك، لكنت قد قلت لكم. أذهب لإعداد المكان المناسب لك.
وإذا ذهبت وإعداد المكان المناسب لك، يأتي مرة أخرى وتلقي لك حتى نفسي حتى حيث اكون انا قد تكون أيضا.
حتى لو كنت أعرف إلى أين أذهب، وأعرف الطريق.
توماس وقال له: يا رب، ونحن لا يعلمون اين تذهب، وكيف يمكن لنا أن نعرف الطريق؟
فقال له يسوع: أنا هو الطريق والحق والحياة: لا رجل جاء الى الآب الا بي.
إذا كنتم قد عرف لي، أعرف أبي أيضا: من الآن فصاعدا، وأنت تعرف عليه وشاهدوه.
وقال فيليب له: يا رب، أرنا الآب وكفانا.
فقال له يسوع: هل أنا منذ فترة طويلة جدا معكم، وانتم لم تعرفني يا فيلبس؟ من رآني رأى الآب، وكيف تقول انت بعد ذلك، shew لنا الأب؟
هل تصدق أنني في الآب والآب في لي؟ الكلمات وأقول لا أتكلم من نفسي، ولكن الأب الذي يسكن في داخلي، وقال انه يفعل الأعمال
صدقوني أني في الآب والآب في لي، صدقوني، على الأقل، وذلك لأن من الأعمال أنفسهم.
في الواقع، في الحقيقة أنا أقول لكم من يؤمن بي لن يفعل أيضا في الأعمال التي أقوم به، وفعل أعمالا أعظم من هذه، لأنني أذهب إلى أبي
ومهما كنت أطلب باسمي وسوف أفعل، أن يتمجد الآب في الابن.
إذا كنت تسأل أي شيء باسمي، وسوف.
إذا كنت تحب البيانات وصاياي.
وأنا أطلب من الآب، وسيعطيها لكم مستشار آخر ليمكث معكم إلى الأبد؛
روح الحق، الذي لا يستطيع العالم أن يحصل، لأنه لا يراه ولا يعرفه: ولكن أنتم فتعرفونه لأنه ماكث معكم، ويكون فيكم.
لن أترك لكم خال من أسباب الراحة: أنا سوف يأتي لك.
بعد قليل، والعالم seeth لي لا أكثر، ولكن ترون لي: لأنني أعيش، أيها يحيا.
في ذلك اليوم تعلمون اني انا في ابي وانتم في وانا فيكم.
من لديه صاياي ويحفظها فهو أن يحب لي: وقال انه يحب أن يكون محبوبا من أبي، وأنا لن نحبه وتظهر نفسي له.
قلت له يهوذا (وليس الاسخريوطي)، يا رب، أين هو واضح ان انت الذبول لنا، وليس للعالم؟
فأجاب يسوع وقال له، إذا كان الرجل يحبونني، تبقى كلماتي: والدي سوف نحبه، ويأتي له، وجعل الاقامة لدينا معه.
الذي لا يحبني لا يحفظ كلامي، والكلام الذي تسمعونه ليس لي بل للآب الذي أرسلني.
لقد تحدثت إليكم، ويجري معك.
ولكن المعزي، الروح القدس، الذي الأب سيرسل في اسمي، وسوف يعلمكم كل شيء، ويذكركم بكل ما قلته.
أترك لكم سلام، سلامي أعطي لكم لا تعطيه لكم كما يعطي العالم. لا تضطرب قلوبكم ولا ندعه تخافوا.
سمعت أن قلت يذهب بعيدا، ويأتي مرة اخرى لكم. اذا كنت تحبني، وانتم نفرح لأني قلت أنا ذاهب إلى الآب: والدي هو أكبر من البيانات.
قلت لكم الآن قبل أن يحدث، حتى عندما يحدث ذلك، قد يعتقد.
لن أتحدث كثيرا معك، لأنها تقترب من رئيس هذا العالم، وهاث لا شيء في داخلي؛
لكن العيب أن ندع العالم يعرف أن أحب الآب، وافعل كما الآب ارسل لي. تنشأ، وننطلق من ههنا.
جون 14:1-31
...
أنا الكرمة الحقيقية وأبي هو بستاني.
كل فرع في لي أن تلد ليس ثمرة انه ينزع: كل واحد لديه فاكهة النظيفة، والتي قد تحمل المزيد من الفاكهة.
الآن أنتم النظيفة من خلال الكلمة التي تكلمت عنها.
يلتزم في لي، وأنا في لكم، وقضيب نفسه لا يمكن أن تؤتي ثمارها، إن لم يكن في الكرمة، وذلك ايضا لك، إذا كنت لا تلتزم في لي.
أنا الكرمة، وأنتم الأغصان: إنه هو في لي، وأنا فيه هذا يأتي بثمر كثير: لأنه بدون لي أيها يمكن أن تفعل شيئا.
اذا كان شخص ما ليس لي، ويلقي عليها كفرع والكاهل، وجمع الرجال وتلقى في النار وتحرق.
كنتم لي والالتزام في كلماتي لك في الالتزام، وطرح كل ما يحلو لك، وسوف يتم القيام به.
هنا هو والدي تعالى، أنكم تثمر كثيرا، ولذلك تكونون تلاميذي.
كما أن الآب وأحبني، وذلك أحببتكم: مواصلة انتم في حبي.
اذا واصلتم صاياي، تثبتون في محبتي، كما حفظت وصايا والدي والالتزام في حبه.
لقد قلت لك هذا بحيث فرحتي قد تبقى في كنت، وأنه قد يكون فرحكم كاملا.
هذه هي وصيتي ان تحبوا بعضكم بعضا كما أنا أحببتكم.
لا أحد لديه أكبر من هذا الحب، ان رجلا وضع حياته لاصدقائه.
أنتم يا أصدقائي إن كنتم لا على الإطلاق أنا آمرك.
قد لا ندعو لكم الموظفين، وذلك لأن العبد لا يعلم ما يفعل ربه: ولكن أنا ودعا لك، لأن كل شيء سمعته من والدي التي اجريتها معروف.
لا تختار لي بالنسبة لي، لكنني كنت قد اخترت وعينت لكم، انكم يجب ان تذهب وتؤتي ثمارها، وأنه ثمرة لديك يجب أن يبقى: أن ذلك مهما سألتم باسمي الى الاب انه سوف يمنحه.
هذا أنا آمرك، ان تحبوا بعضكم بعضا.
إذا كان العالم يبغضكم، ونعرف أن، أولا من أنت، وأنا لي مكروه.
إذا كنت الحفريات في العالم، لكان العالم يحب بلده، ولكن لأنكم لستم من العالم، لكنني اخترت لكم من العالم، وهذا هو السبب في العالم يبغضكم.
تذكر الكلمة التي قال: ليس عبد أعظم من سيده. إذا كانوا مضطهدين لي، وأنها أيضا يضطهدونكم، وإذا استمروا كلامي، والحفاظ على لك أيضا.
ولكن كل هذا سوف تجعل بسبب اسمي، لأنهم لا يعرفون الذي أرسلني.
إذا لم أكن قد يأتي وتحدث لهم، وليس لديها الخطيئة: ولكن لديها الآن أي عذر لخطاياهم.
انه يكره يكره لي أبي أيضا
لو لم تكن قد فعلت من بينهم رجل الأعمال الذي لا شيء آخر لم يكن لديه خطيئة: ولكن الآن، رأيتهم وأنا أكره كل من لي والدي
لكن الذين كانوا يكرهون هو تحقيق ما هو مكتوب في قوانينها، لي دون سبب.
ولكن عندما يأتي المعزي، وأنا من الآب سيرسل لكم، روح الحق الذي من عند الآب ينبثق، فعليه أن تشهد لي.
وأنت تشهد أيضا، لأنك لم تكن معي منذ البداية.
جون 15:1-27
...
لقد قلت لكم هذه الأشياء التي يجب أن لا تكون بالاهانة.
وسوف يخرجوكم من المعابد، وجاء الوقت الذي killeth لمن كنت تفعل خدمة الله.
وهذا سيجعل لأنه لا يعرف الآب ولا عرفوني.
ولكن قلت لكم هذا، حتى عندما تصل إلى ذلك الوقت، وتذكر أنك بالفعل قد قال لكم. ولقد قلت لك هذا من البداية لأني كنت معكم.
والآن أعود إلى الذي أرسلني، وليس من أنت asketh لي: إلى أين أنت ذاهب؟
ولكن لأنني قلت هذا، قلبك مليئة بالحزن.
ولكني أقول لك الحقيقة، التي تريد مني أن أذهب، لأنني اذا ذهبت بعيدا، والمعزي لن يأتي لكم، ولكن عندما أذهب، أرسله لك.
وعندما يأتي، وسوف إدانة العالم، في الخطيئة والبر والحكم.
من الخطيئة، لأنهم لا يؤمنون لي؛
من الصواب، لأنني أذهب إلى أبي، وترون لي لا أكثر؛
والحكم، لأن الحكم على رئيس هذا العالم.
لا يزال لدي الكثير من الامور ليقول، ولكن لا يمكنك تحملها الآن.
ولكن عندما يأتي روح الحق، وقال انه سوف يرشدك إلى جميع الحق، لأنه لا يتكلم من نفسه، ولكن سوف اقول كل ما سمعوه، وسوف نعلن ما هو آت.
ذاك يمجدني، لأنه يأخذ مما لي والإعلان عن ذلك في.
كل ما للآب هو لي: لذلك قلت انه لن يأخذ منه ما الألغام والاعلان انها.
وبينما القليل وترون لي لا، ومرة أخرى بعد قليل، وسوف تبصرون لي: لأنني أذهب إلى الآب
وحتى بعض من تلاميذه وقال بعضهم لبعض: ما هو هذا يقول لنا؟ وبينما القليل وترون لي لا، ومرة أخرى بعد قليل، وترونني: و، لأن أذهب إلى الآب؟
ثم قال: ماذا يعني هذا: قليلا؟ نحن لا نعرف ما تقول.
انه يعرف ذلك أن يسوع أراد أن يسأل عنه، وقال لهم: انتم استفسار أنفسكم من أن قلت: إن بعض الوقت وترون لي لا، ومرة أخرى بعد قليل، ورؤيتي هنا؟
في الواقع، اقول لكم ان كنتم فعلا يكون البكاء والنحيب، ولكن العالم فتفرح: وأنتم يجب أن يكون محزن، ولكن يجب أن يتحول حزنكم يتحول الى فرح.
عندما تكون المرأة للولادة، والحزن، لتأتي ساعة ولها، ولكن بعد ولادة الطفل، وقالت انها لم تعد تتذكر الألم، الفرح لأنه رجل مولود في العالم.
هكذا أيضا أنت الآن لديك بالفعل الحزن: ولكنني لن أراك ثانية، وقلبك فتفرح ومتعة لا يوجد رجل اخذ منك.
وفي ذلك اليوم تطلبون مني شيئا. في الواقع، في الحقيقة أنا أقول لكم كل ما تطلبونه من الآب باسمي وسوف تعطيه لك.
حتى الآن لم يطلب منك شيئا باسمي: نسأل، وتلقي، أن يكون فرحكم كاملا.
وقال هذا لكم في الأمثال، وصول، ولكن، في الوقت الذي لم يعد يتحدث في الأمثال، ولكن بصراحة كنت تتحدث عن الآب
في ذلك اليوم تطلبون باسمي، وليس ان اقول لكم انني سوف أطلب من الآب لك؛
عن الآب نفسه الذي يحب، لأنكم قد أحبني ويعتقد أن جئت من عند الله.
تركت الأب وجاء إلى العالم: مرة وأترك العالم وأذهب إلى الآب
قيل له تلاميذه: هوذا الآن تتكلم بصراحة أنت، وليس قول المثل.
نحن نعرف الآن أن تعرف كل شيء، وانك لا تحتاج الى يسألونك أن واحدا. ولذلك فإننا نعتقد أن الذي جئت من عند الله.
أجابهم يسوع: هل تؤمنون الآن؟
هوذا يأتي الوقت المناسب، ويقترب بالفعل، وأنه لا يجوز متناثرة انتم، كل رجل من جانبه، ويتركني وحيدا، لكني لست وحدي لأن الآب معي.
لقد تحدثت لكم ان كنتم لي قد يكون السلام في العالم لكم ضيق ولكن ثقوا، أنا قد غلبت العالم.
جون 16:1-33
...
تكلم يسوع، ورفع عينيه نحو السماء وقال ايها الآب قد أتت الساعة، مجد ابنك، أن ابنك أيضا قد تمجد اليك؛
تماما كما أعطاك له سلطة على كل جسد ليعطي حياة أبدية لكل من أعطاه.
وهذه هي الحياة الأبدية: أن يعرفوك أنت، لأنك وحدك، والله الحقيقي الوحيد، ويسوع المسيح الذي يمتلك أرسلت أنت.
لقد تمجد أنا لك على وجه الأرض، بعد أن أنجز العمل الذي قدم لي القيام به.
وتمجيد الآن أنت لي، يا أبتاه، مع ذين الذاتية بالمجد الذي كان لي معك قبل وجود العالم.
وقد برز اسم خاصتك منعزلة الرجل الذي قدم لي في العالم، وكانت لك، وأنت الذي أعطيتهم، وأبقى كلمة خاصتك.
الآن أنهم يعرفون كل شيء عني وعنك؛
لأن لقد اعطيت لهم الكلام الذي اعطيتني، وأنهم تلقوا منهم، ولقد عرف بالتأكيد أن جئت من أنت، ويعتقد أن أرسلت لي.
أدعو الله لهم: أنا أصلي ليس من أجل العالم، ولكن بالنسبة لأولئك الذين قدموا لي، لأنهم لك.
وجميع لي فهو لك، وذين هم اهلي، وأنا أنا ممجد.
وأنا الآن لم يعد في العالم، لكنها في العالم، وأنا آتي إليك. الأب المقدس، والحفاظ على الاسم من خلال اولئك الذين اعطيتني، ليكون واحدا، مثلنا تماما.
في حين كنت معهم في العالم، وأبقاهم في اسمك. وظللت على تلك التي جعلتها أنت لي، ويتم فقدان أي منهم ولكن ابن الهلاك، التي يمكن أن تتحقق في الكتاب المقدس
ولكن الآن جئت اليك، وأنا أقول هذا في العالم، ليكون فرحي الوفاء في حد ذاتها.
لقد أعطيت لهم كلمتك، والعالم يكره لهم، لأنهم ليسوا في العالم، وأنا لم يكن في العالم.
أدعو الله أن لا خروج من هذا العالم، ولكن هذا الشرير.
انهم ليسوا في العالم، وأنا لم يكن في العالم.
قدسهم من خلال الحقيقة خاصتك: كلمة خاصتك هو الحقيقة.
كما يمتلك أنت أرسلتني إلى العالم، وأنا أرسلت لهم أيضا إلى العالم.
وأنا من أجلهم قدس نفسي، وأنها أيضا قد تكون كرست في الحقيقة.
أنا لا أصلي من أجل هذه وحدها، ولكن أيضا من جانب أولئك الذين من خلال كلمتهم يجب يؤمنون بي.
قد تكون كل واحدة، كما انت، الأب، والفن في لي، وأنا فيك، وهذا أيضا أن تكون لنا في ذلك أن العالم قد يعتقد أن يمتلك أنت أرسلتني.
وأعطيتهم المجد الذي لي، حتى يكونوا واحدا كما نحن واحد.
أنا فيهم وأنت في البيانات، التي يمكن أن يكتمل ما في وحدة وطنية، والتي يمكن أن العالم يعرف أن يمتلك أنت أرسلت لي، ويمتلك يحبهم، كما كلمتنا تحبينني.
الأب، الذي قدم لي أريد، أين أنا أيضا أنها يمكن أن تكون معي، ها مجدي الذي اعطيتني لانك احببت لي قبل تأسيس العالم.
الأب الصالح، والعالم لا يعرف هاث اليك: ولكنني كنت على علم، وهؤلاء لم يعرفوا أن يمتلك أنت أرسلتني.
وأنا جعلت معروف لهم اسمك، وأكثر من ذلك سيجعل من المعروف، أن حب نطقت بماذا أحبني قد يكون في نفوسهم، وأنا في نفوسهم.
جون 17:1-26
...
يسوع قد قال هذا، خرج مع تلاميذه على قدرون بروك، حيث كانت حديقة، الذي دخل حيز وتلاميذه.
ويهوذا الاسخريوطي الذي غدر به، يعرف أيضا المكان: ليسوع بتكرار لجأت الى هناك مع تلاميذه.
ثم، بعد أن حصل على يهوذا الفرقة وضباط من رؤساء الكهنة والفريسيين، وجاء الى هناك مع الفوانيس والمشاعل والسلاح.
معرفة يسوع لذلك، كل الأشياء التي قد حان الله عليه وسلم، وجاء إلى الأمام، وقال لهم: تطلبون؟
أجابوه: يسوع الناصري. يسوع قال لهم: أنا. وقفت يهوذا، الذي غدر به، معهم.
عندما، ولذلك، قال لي، الى الوراء، وسقط على الأرض.
كان عليهم بالتالي أن نتساءل: تطلبون؟ وقالوا انهم، يسوع الناصري.
أجاب يسوع، قلت لك أنني، وبالتالي، أعوذ لي، فلتكن هذه تذهب؛
الوفاء كلمة ما قيل، من هذا فقدت أحدا.
ثم سمعان بطرس وجود سيف، ووجه ذلك وضرب عبد رئيس الكهنة، وقطع أذنه اليمنى. وكان اسم العبد في ملخس.
لكن السيد المسيح قال لبطرس، مهيأة سيفك في الغمد: لا يجوز لي أن تشرب الكأس التي أعطاني أبي؟
ثم الفرقة وتريبيون وخدم اليهود القبض على يسوع وقيدوه.
واقتادوه بعيدا إلى حنان أولا، لكونه صهر قيافا الذي كان كهنة في تلك السنة.
وكان الآن هو قيافا الذي كان قد نصح اليهود أنه كان من المناسب أن الرجل يجب أن يموت من أجل الشعب.
وتابع سمعان بطرس والتلميذ آخر يسوع. وكان من المعروف أن التلميذ فقال رئيس الكهنة، ودخلت الغرفة مع السيد المسيح رئيس الكهنة.
لكن بيتر وقفت في الخارج عند الباب. ثم غادر التلميذ الآخر الذي كان معروفا إلى رئيس الكهنة، وتحدث إلى الراسمة، في جلب بيتر.
ثم قال العتال لبطرس: الفن ليس انت ايضا من تلاميذ هذا الرجل؟ قال: أنا لست.
ولكن كانت هناك الخدم والخدم، والذي كان قد جعل من الفحم، وaquentavam، كان الطقس باردا، ومعها كان بيتر يستدفئ أيضا.
وشكك رئيس الكهنة يسوع عن تلاميذه وتعاليمه.
فقال له يسوع: أنا تكلم علنا إلى العالم، وعلمت دائما في المجامع وفي الهيكل، والى اين وجمع اليهود أنفسهم دائما معا، وقال شيئا في الخفاء.
لطلب من لي؟ اسأل الذين سمعوا ما علمتهم: ها هم يعرفون ما قلته.
وقدم واحدة من الخوادم التي وقفت الى، وبعد أن قال هذا، السيد المسيح ضربة، وقال: الإجابة فقط رئيس الكهنة؟
فقال له يسوع: إذا تكلمت الشر، وأشهد من الشر: ولكن إذا كان كذلك، لماذا smitest أنت لي؟
وأرسلت آناس له له متجهة إلى قيافا رئيس الكهنة.
ووقف سمعان بطرس وتحسنت نفسه. فقالوا له: الفن ليس أنت أيضا واحدا من تلاميذه؟ نفى ذلك وقال لست انا.
هل واحد من عبيد رئيس الكهنة، ويجري له نسيب الذي قطع بطرس اذنه، يقول، لا أرى لك في حديقة معه؟
ونفى بيتر مرة أخرى، وعلى الفور صاح الديك.
أدى بعد ذلك السيد المسيح من قيافا إلى جمهور الوطن. كان في الصباح الباكر. وجاء ذلك في جلسة الاستماع، وينبغي عدم مدنس، ولكن قد أكل الفصح.
بيلاطس ثم خرج وقال لهم، ما جعل الاتهام انتم ضد هذا الرجل؟
أجابوا وقالوا له، إذا لم يكن هذا الفاسق، لم يكن لتسليمها.
قلت لهم، وذلك لأن بيلاطس: خذوه أنتم والحكم عليه وفقا للقانون الخاص. ثم قالوا له اليهود: نحن لا هو قانوني لقتل أي شخص.
(الوفاء للكلمة التي كان يسوع قد قال، مما يدل على ما كان يجب أن يموت الموت).
بالتالي له لدخول بيلاطس في جلسة الاستماع، ودعا يسوع وقال له انت ملك اليهود؟
اجاب يسوع انت تقول لنفسك، أو قال لي للآخرين؟
أجاب بيلاطس: هل أنا يهودي؟ سلمت الأمة الخاصة، ورؤساء الكهنة اليك لي. ماذا فعلت؟
أجاب يسوع: مملكتي ليست من هذا العالم: لو كانت مملكتي من هذا العالم، وعبيدي سيقاتل، أنه لا ينبغي لي أن تسلم لليهود: ولكن الآن ليس مملكتي من هنا.
قلت له بيلاطس: أنت ملك الفن؟ أجاب يسوع: أنت تقول اني ملك. لهذا ولدت، ولهذا جئت إلى العالم، لأشهد للحق. كل من هو من الحق يسمع صوتي.
قال له بيلاطس: ما هي الحقيقة؟ ذهب ذلك القول، مرة أخرى لليهود، وقال لهم، وأجد أي خطأ فيه.
ولكن انتم لديها المخصصة التي أطلق لكم واحدا في الفصح. تشاؤون ولذلك أطلق لكم ملك اليهود؟
فصاحوا مرة أخرى جميع، وقال: ليس هذا الرجل، ولكن باراباس. وكان باراباس لصا.
جون 18:1-40
...
بيلاطس استغرق ذلك يسوع، وجلده.
وكان الجنود platted بوضع تاج من الشوك، ووضع على رأسه، وإعطاء رداء الأرجواني.
وقال: السلام يا ملك اليهود. وقدموا له الضربات.
فخرج بيلاطس مرة أخرى، وقال لهم: ها أنا في اخراجه، لكي تعلموا أن أجد أي خطأ فيه.
ثم جاء يسوع عليها، مرتديا تاج من الشوك وثوب الارجوان. وقال لهم بيلاطس: هوذا الرجل.
رؤيته ولذلك كان رؤساء الكهنة والموظفين، وبكى، وقال: اصلبه، يصلبوه. قال لهم بيلاطس: خذوه أنتم ويصلبوه: لأجد أي خطأ فيه.
أجابه اليهود: لدينا قانون، والقانون لدينا يجب عليه أن يموت، لأنه جعل نفسه ابن الله.
وكان عندما سمع بيلاطس هذا القول، وأكثر خوفا.
وذهب مرة أخرى إلى الجمهور، وقال ليسوع، من أين أنت؟ لكنها لم تعط أي جواب يسوع.
قلت له بيلاطس: أنا لا أتكلم لي؟ هل لا تعرف أن لدي القدرة على صلب اليك، ولها القدرة على اطلاق سراح اليك؟
أجاب يسوع، سوف يكون لديها السلطة ضدي، إن لم يكن فوق أعطيت أنت: ولكن الذي القى لي إليك هاث أكبر خطيئة.
ومنذ ذلك الحين سعت من بيلاطس إلى الإفراج عنه: ولكن اليهود صرخ قائلا: إذا أنت تدع هذا، انت الفن لا قيصر صديق: كل واحد أن يصنع لنفسه يتكلم ضد قيصر ملك.
أحضر الآن انه عندما قال بيلاطس هذا، يسوع خارج وجلس في محكمة في مكان يدعى Litóstrotos، وباللغة العبرية Gabbatha.
وكان التحضير لعيد الفصح، ونحو الساعة السادسة، وقال لليهود، هوذا ملكك!
لكن صرخوا: غزة، قطاع غزة، يصلبوه. قال لهم بيلاطس: أأصلب ملككم؟ أجاب رؤساء الكهنة: ليس لدينا ملك إلا قيصر.
لذلك، وبالتالي أعطى لهم ليصلب. وأخذوا يسوع وقاده.
وذهب تحمل صليبه على ظهره، إلى مكان يسمى الجمجمة، والتي في العبرية يسمى الجلجلة،
حيث صلبوه، ومعه اثنان آخران، واحد على كل جانب، وبينهما يسوع.
وكتب بيلاطس عنوانا، ووضعه على الصليب، والكتابة كانت: يسوع الناصري ملك اليهود.
وقرأت العديد من اليهود هذا اللقب، لأن المكان الذي صلب فيه يسوع كان قريبا من المدينة، وكانت مكتوبة باللغة العبرية واليونانية واللاتينية.
ثم قال رؤساء الكهنة اليهود الى بيلاطس، اكتب لا، وملك اليهود، لكنه قال: أنا ملك اليهود.
أجاب بيلاطس، لقد كتبت ما كتبت،.
بعد ذلك، أن الجنود صلبوا يسوع، أخذت ثيابه وقدم أربعة أجزاء، إلى كل جندي جزءا منها، وأيضا في سترة. ومعطف، ولكن، المنسوجة من أعلى إلى أسفل، من دون التماس.
ولذلك قال بعضهم لبعض: لا المسيل للدموع، ولكن اقترعوا لذلك، لمعرفة من الذي سوف. للوفاء الكتاب المقدس التي تقول، وهي مفترق ثيابي بينهم، وبالنسبة لكسوة بلدي ألقوا القرعة.
وعلى صليب يسوع أمه، والدته وشقيقته، مريم زوجة كليوفاس، وماري المجدلية.
عندما رأى يسوع أمه وذلك التلميذ الذي كان يحبه، وقالت والدته، امرأة، ها خاصتك الابن.
ثم قال للتلميذ: هوذا امك. وانه من ساعة أخذت التلميذ لها في منزله.
بعد ذلك، مع العلم أن يسوع تم انجازه الآن كل شيء، والتي يمكن أن تتحقق في الكتاب المقدس، يقول، أنا عطشان.
ولذا، هناك سفينة كاملة من الخل. وصلت LHA واسفنجة مليئة الخل، ووضعها على الزوفا، والفم.
وقال يسوع عندما تلقى الخل، و: قد أكمل. والانحناء رأسه واسلم الروح.
اليهود، لذلك، أن يوم السبت يتعين على الهيئات لا تبقى على الصليب لأنه كان إعداد (لأنه كان يوم السبت العظيم،) بيلاطس التمس أن كسر أرجلهم، ونقلوا.
وذهبوا، وجنود، وكسر في الواقع بين ساقي الأول والآخر المصلوب معه؛
لكن المجيء إلى يسوع، ورأى أنه كان ميتا بالفعل، فإنها لا الفرامل ساقيه.
مثقوب ولكن احد الجنود جنبه بحربة، وعلى الفور هناك خرج دم وماء.
وقال ان رأت ان سجل العارية، وشهادته حق، ونعرف أنه صحيح ما تقوله، لتؤمنوا.
لأن هذا حدث لوفاء الكتاب المقدس، والتي تقول: سوف يتم كسر أي من عظامه.
ومرة أخرى آخر يقول الكتاب، في الصيف وسلم الذين كانوا مثقوب.
بعد هذا، يوسف الرامي (كونه تلميذا ليسوع، ولكن سرا خوفا من اليهود) بيلاطس التمس انه قد يأخذ جسد يسوع. وقدم له بيلاطس ترك. جاء ذلك فهو وأخذ جسد يسوع.
وهناك جاء أيضا نيقوديموس (الذين في وقت سابق كان قد ذهب إلى يسوع ليلا)، مع ما يقرب من مائة جنيه من خليط من نبات المر والصبر.
أخذوا جسد يسوع، وملزمة في الاكفان مع التوابل، واليهود هم متعود على القيام به في الإعداد لدفنه.
وكان هناك حديقة في ذلك المكان حيث كان المصلوب، وفي حديقة قبر جديد، حيث لم يكن رجل وضعت حتى الآن.
هنا، بعد ذلك (بسبب التحضير لليهود، وكان بالقرب من قبر)، ضعوا يسوع.
جون 19:1-42
...
بيلاطس استغرق ذلك يسوع، وجلده.
وفي اليوم الأول من الأسبوع مريم المجدلية جاء إلى القبر في وقت مبكر، وكان الظلام حتى الآن، ورأى الحجر مرفوعا عن القبر.
ركض حتى انها وذهب إلى سمعان بطرس والتلميذ الآخر الذي كان يسوع يحبه، وقال لهم، قد اتخذت الرب من القبر، ونحن نعرف ليس الذي وضعوه فيه.
ثم جاء بيتر خارجا مع التلميذ الآخر، وجاء إلى القبر.
وركض الاثنان معا، ولكن فسبق التلميذ الآخر بطرس ووصل إلى القبر أولا.
وتنحدر إلى أسفل، وشهد الاكفان موضوعة، حتى الآن لم يفعل ذلك.
ثم جاء سمعان بطرس يتبعه، ودخل القبر وفان seeth الاكفان موضوعة،
ومنديل، الذي كان على رأسه ليس موضوعا مع الاكفان لكن طوى في مكان على حدة.
ثم توجه ايضا التلميذ الآخر الذي وصل أول القبر، ورأى فآمن.
لماذا لم يعرف بعد على الكتاب المقدس، وانه يجب ان يقوم من بين الأموات.
وأصبحت، بالتالي، من التوابع المنزل.
وقفت مريم خارج يبكون عند قبر. مع ذلك، عن البكاء وصولا الى ضريح.
وشاهدت اثنين من الملائكة في أبيض، يجلس حيث جسد يسوع قد منام، واحدة في الرأس والآخر عند الرجلين.
وقالوا لها: يا امرأة، لماذا تبكين؟ وقالت لهم: لقد اتخذت بعيدا ربي، و لا أعرف أين وضعوه فيه.
التفت، وبعد أن قال هذا، مرة أخرى، ورأى يسوع واقفا، لكنها لا تعرف أنه كان يسوع.
قال لها يسوع: يا امرأة، لماذا تبكين؟ الذي التفتيش؟ انها، فظنت تلك أنه البستاني، فقال له: يا رب، إذا أنت لم تؤت له بالتالي، قل لي أين انت يمتلك وضعت له، وأنا سوف تتخذ.
قال لها يسوع: يا مريم! فالتفتت وقالت له: Rabboni (وهو ما يعني، المعلم).
قال لها يسوع: لا تلمسيني، لم أصعد بعد إلى أبي، ولكن اذهبي الى اخوتي وقولي لهم اني اصعد الى ابي وأبيكم، إلهي وإلهكم.
ذهبت مريم المجدلية، وأعلن للتلاميذ الذين رأوا الرب، وانه قال لها هذا.
كما صوله بعد ظهر ذلك اليوم في الأسبوع الأول، وأغلقت الأبواب حيث التلاميذ، في الخوف من اليهود قد جمعت معا، جاء يسوع ووقف في الوسط، وقال لهم: سلام لكم.
وقال انه تبين قول ذلك، أراهم يديه وجنبه. بحيث ففرح التلاميذ رؤية الرب.
قلت لهم، لأن يسوع مرة أخرى: سلام لكم كما أرسلني الآب، لذلك أنا أرسل لك.
تنفس انه وبعد أن قال هذا، عليهم وقال لهم: اقبلوا الروح القدس.
إذا كنت يغفر الذنوب مغفورة، وإلى تلك الخطايا التي كنت تحتفظ يتم الاحتفاظ بها
لكن توماس، واحدة من الاثني عشر، الذي يقال له التوأم، لم يكن معهم حين جاء يسوع.
فقالوا له، وغيرها من التوابع قد رأينا الرب. لكنه قال لهم: إذا أنا لا أرى في الطباعة من المسامير في يديه، وأضع إصبعي في مكان المسامير، وليس لأضع يدي في جنبه، وأنا لا يؤمنون.
وبعد ثمانية أيام كان تلاميذه مرة أخرى وكان داخلا وتوما معهم: ثم جاء يسوع والأبواب مغلقة، ووقف في الوسط، وقال: سلام لكم.
ثم قال لتوما، التوصل الى اقرب خاصتك الاصبع، وها يدي، والوصول الى أقرب يدك والدفع به الى جانبي: ويجب الا كافر، بل مؤمنا.
وأجاب توما وقال له: ربي وإلهي!
فقال له يسوع: لأنك رأيتني، توماس، انت يمتلك يعتقد: طوبى للذين لم يروا ويعتقد أن.
يسوع، لذلك، تعمل أيضا في وجود علامات تلاميذه أخرى كثيرة، والتي لا تكتب في هذا الكتاب.
ولكن يتم كتابة هذه لتؤمنوا بأن يسوع هو المسيح، ابن الله، وهذا الاعتقاد كنتم قد يكون لها الحياة من خلال اسمه.
جون 20:1-31
...
بعد هذا، والذي تجلى يسوع نفسه مرة أخرى للتلاميذ على بحر طبرية، وعبرت عن نفسها على النحو التالي:
كانت هناك معا سمعان بطرس، توماس الذي يقال له التوأم، ونثنائيل الذي من قانا الجليل، وابنا زبدي، واثنان من تلاميذه.
قال لهم سمعان بطرس: أنا ذاهب الصيد. قالوا له: نحن سوف تأتي معك. جاؤوا وذهبوا فورا إلى القارب، وتلك الليلة لم يمسكوا شيئا.
ووقف يسوع عندما كان الصباح، على الشاطئ، لكن التلاميذ لم يعلم أنه يسوع.
قلت لهم، لأن يسوع، الأطفال، عندكم أي لحم؟ أجابوه: رقم
وقال لهم، ألقوا الشبكة على الجانب الأيمن من القارب، وأنتم سوف تجد. ألقوا عليه، وأنه لم يعد أعتبر من كثرة السمك.
قال ذلك التلميذ الذي كان يسوع يحبه لبطرس: هو الرب. محزم الآن فلما سمع سمعان بطرس أنه الرب، حتى سترة له (لأنه كان عريانا)، وتلقى في البحر.
وجاء التلاميذ الآخرين في القارب (لأنها لم تكن بعيدة عن الأرض، ولكن ما يقرب من 200 ذراعا،) سحب كامل الصافي من الأسماك.
رأوا ذات مرة كنت تأتي إلى الأرض، وهناك الفحم، والأسماك وضعت عليها، والخبز.
فقال لهم يسوع، أحضر من الاسماك التي اشتعلت للتو.
ذهب سمعان بطرس وسحب ما يصل صافي على الشاطئ، والكامل لل153-الأسماك الكبيرة، ويجري كثير، وليس صافي مكسورة.
فقال لهم يسوع: تعال، وتناول الطعام. وتجرأ أحد من التلاميذ يسأله: من أنت؟ مع العلم أنه كان الرب.
بعد ذلك جاء السيد المسيح، والخبز، ويعطي لهم، وكذلك الأسماك.
والآن المرة الثالثة التي شيويد يسوع نفسه لتلاميذه بعدما قام من بين الأموات.
وعندما كان يتناول طعام العشاء، يقول يسوع لسمعان بطرس: سمعان بن يونا، أتحبني أكثر من هؤلاء؟ وقال: بلى، يا رب، أنت تعلم أني أحبك. قال له: تغذية الحملان بلادي.
قال له في المرة الثانية، سيمون، ابن جوناس، أتحبني؟ قال: نعم، يا رب، أنت تعلم أني أحبك. قال له: ارع غنمي.
قلت له للمرة الثالثة، سيمون، ابن جوناس، أتحبني؟ وكان سايمون يحزن لأنه قال له في المرة الثالثة: هل تحبني؟ وقال له: يا رب، أنت تعلم كل شيء: أنت تعلم أني أحبك. فقال له يسوع، تغذية الاغنام بلادي.
محزم أنت في واقع الأمر، في الواقع كنت اقول عندما كنت أصغر سنا، ومشى نفسك في المكان الذي يحب، ولكن عندما كنت القديمة سوف تمتد يديك وآخر يقوم اربط بينك وتحمل لك الى اين انت لا تريد.
وقال هذا، مما يدل على وفاة بسبب ما قال انه ينبغي ان تمجد الله. ومع ذلك قال له: اتبعني.
وتحولت بيتر ورأى أنه يتبع التلميذ الذي كان يسوع يحبه، والذي استند أيضا في العشاء على صدره، وقال: يا رب، من هو هناك لخيانة لك؟
بيتر رؤيته قال ليسوع: يا رب، ما يقوم هذا الرجل؟
فقال له يسوع: إذا أنا سوف أنه تلكأ حتى أجيء، فماذا هو لاليك؟ اتبع أنت لي.
وكشف لذلك بين الإخوة أن يقول، إن ذلك التلميذ لا يموت. لكن يسوع لم يخبره أنه لن تموت، ولكن: إذا أنا سوف أنه تلكأ حتى أجيء، فماذا هو لاليك؟
هذا هو التلميذ الذي يشهد على هذه الأمور، وكتب، ونحن نعلم أن شهادته حق.
ولكن هناك أيضا أشياء أخرى كثيرة صنعها يسوع، وإذا كان كل واحد من الذي كتب، وأفترض أنه حتى العالم نفسه يسع الكتب التي ينبغي أن تكون مكتوبة. آمين
جون 21:1-25
